Таким образом, оракул – это союз женского и мужского начал (медиума и толкователя), союз начал Геи-Диониса (Земля) и Аполлона (Небо). Пифия пророчествует, но смысл пророчества закрыт, пока не придёт истолкование от Пифагора. Оракул – это всегда парная работа. И мне неоднократно доводилось применять этот принцип в своей практике, сотрудничать с современными Пифиями, принимая на себя роль Пифагора. Женщины-ясновидящие, пророчествуя или смещая себе точку сборки (в трансе или в обычном состоянии сознания), получали материал для осмысления со стороны невидимой реальности. Они отвечали на вопрос «что я вижу?». В мою же задачу входило толкование, ответ на вопрос «почему это так?». Также я склонял моих видящих к уточнению контуров ситуации, к её прояснению на более высоких уровнях, получая от них ответы на мои вопросы по принципу «да – нет – закрыто (нет ответа)». На этом строилась и строится наша диагностика состояния людей и организаций. И здесь я не оригинален; так действовал Пифагор, так действуют и современные исследователи прошлых воплощений людей. В качестве примера назову Уолтера Семкива и Кевина Раерсона, из Института интеграции науки, интуиции и духовности, IISIS, www.iisis.com .
Интересно и важно для дальнейшего сравнить пифию Феоклею и Гипатию – первую женщину-учёного и философа, убитую в Александрии в пятом веке нашей эры христианскими фанатиками (хороший фильм «Агора» на эту тему). В своё время Гипатия открыла эллиптический принцип вращения Земли вокруг Солнца, за 1000 лет до Кеплера. Там, где Феоклея брала интуицией и озарением, Гипатия брала умом. Обе они были женщинами по плоти; но, если Гипатия водилась Богом-Отцом (и тем походила на Пифагора), то Феоклея – Богиней-Матерью, Геей.
10. Так о чём же эта книга?
В нашей командной работе по кармической диагностике организаций мы опираемся на некоторую систему мировидения, которая имеет свои взаимосвязанные проекции на трёх планах: Идеальном, Всечеловеческом и Материальном. Подмножество Материального плана – это исследуемая организация, как она проявлена здесь и сейчас, в этом городе и с этими людьми, и как эта организация планирует жить дальше – то, что мы видим собственными глазами и интерпретируем как поток фактических свидетельств. Но этого набора данных явно недостаточно для того, чтобы прояснить полную картину. Это всего лишь Симптомы, а нам надо видеть Причины, чтобы воздействовать на них и продвигать организацию вперёд по кривой её жизненного цикла (силами её ключевых игроков и на их энергетике). Организация сама должна вытаскивать себя за волосы из болота, в которое то и дело попадает. Спасение утопающих – дело рук самих утопающих, и это принципиально. Моё действие в рамках подобной диагностики и коррекции органично проистекает из моей веры, из того, с чем я солидарен и что я готов испробовать на себе лично, прежде чем предлагать другим.
Итак, сначала я излагаю свой мировоззренческий базис, свою карту Божественной Реальности, её идеальную модель, которая некоторым образом сложилась к этому моменту в моей голове (глава 2). Это необходимо сделать, потому что из этого следует всё остальное, вся теория и практика кармодиагностики. На дворе – апрель 2012 года.
Следующая глава 3 книги посвящена роли и предначертанию человека в системе мироздания, готовности Душ людей объединяться во имя некоего общего проекта – и договариваться об этом ещё перед совместным воплощением. Так кристаллизуются предпосылки для зарождения и развития организаций. Следовательно, карма организации, как и карма её ключевых игроков, формируется задолго до регистрации соответствующей компании в государственных органах – и даже до рождения ключевых игроков этой компании.
