Утерянные мысли. Часть 1. Книга о единстве миров: физического и тонкого - страница 22

– Оказывается, муфтий по радио рассказал людям, что можно очистить деньги, которые мы отдаем людям в долг под проценты. Для этого человек, отдавший деньги в долг под проценты, должен прийти в мечеть и обязательно показать муфтию расписку от должника. Тогда Аллах даст свое благословение на очищение денег.

Эта новость удивила всех. От восхищения водитель громким голосом произнес калима тайиба: «Ла илаха иллалоху, Мухаммадур расулаллоху»[1].

Пожилой человек, который сидел в одном ряду с Мирбеком, поглаживая свою бороду, сказал:

– На пятничных намазах имамы всегда людям говорили, что деньги, которые даются в долг под проценты, Аллахом будут считаться арамом, то есть нечистыми. «Эти незаработанные деньги будут нечистыми, поэтому отдайте людям в долг деньги без процента, при этом засвидетельствуйте Аллаха», – говорили они. Видимо, этот новый молодой муфтий получил большие знания, если ему известны подобные тайны Аллаха.

Мирбек обычно был вспыльчивым, когда от людей слышал подобные искажения взаимоотношений Бога и человека. Однако с тех пор, как он начал писать книги о единстве миров: Физического и Тонкого, Мирбек очень изменился. В творческой работе, которая тесно сочетается с реальной жизнью, он стал способен выявлять причины возникновения подобных искажений взаимоотношений Бога и человека.

С помощью господствующих на Земле систем силы Тьмы исказили все священные книги. Коран тоже искажен.

Собрание Корана началось при халифе Абу Бакре, продолжалось при халифе Омаре, а завершилось при халифе Османе ибн аль-Аффане. Все записи коранических текстов, сделанные на пергаменте и пальмовых листьях, глиняных черепках и плоских костях, на камнях и кусках ткани, были собраны и сверены, все знатоки Корана опрошены. Специальная комиссия, куда входили и секретари Мухаммеда, составила окончательный текст божественной книги. Остальные списки коранических текстов велено было уничтожить, так как не было восприятия содержания текста халифами и членами комиссии. Посланник Аллаха Мухаммед – да благословит и приветствует его Аллах – имел контакт с Тонким миром и общался с Внеземным Божественным разумом. А халифы не имели контакта с Тонким миром и не общались с Внеземным божественным разумом, как посланник Аллаха. По этой причине многие откровения, полученные пророком Мухаммедом, не вошли в Коран.

Потом Коран претерпел искажения в каждом переиздании, так как передатчики Корана при каждом переписывании не стали записывать отдельные суры в текст Корана. Одной из главных причин исключения из Корана отдельных сур является формирование религиозной системы, где с помощью оккультного воздействия Темных сил верующим людям навязывались искаженные взаимоотношения Бога и человека.

Искаженные взаимоотношения Бога и человека проявляются в отрицании присутствия частички Бога в каждом человеке, разделении материального и духовного в живых творениях Бога. Истина в том, что в каждом Человеческом теле присутствуют частички Светлых и Темных сил, которые энергетически связаны с Вселенной.

Господствующая религиозная система способствует усилению материального устремления человека, поэтому представители иерархии Темных сил постоянно вмешиваются в жизнь людей. Эта иерархия сил Тьмы разделила Человеческое тело на две части: физическое тело и Духовное, оставила людям на познание только материальный физический мир и физическое тело человека, а нематериальный мир и Духовное тело человека выбросила в незримое бесконечное пространство. Расчет сделан на получение людьми эфирной слепоты и глухоты. Вот поэтому Духовное тело видит и слышит свою вторую половину, живущую в