Горцы по воспитанию своему, понятиям и обычаям, даже и всреди своих обществ не признают никакой власти, кроме силы…
Положение Дагестана и Чечни, с Турецкой войны. В 1826 году за Тереком мы имели только кр. Грозную, Амир-Аджи-Юрт, Горячевскую, Таш-Кичу, Внезапную и Бурную. Преградный стан и злобный окоп, находившиеся на Сунже, между Грозною и Назраном, были упразднены потому, что места для укреплений не были избраны те, которой наиболее приличествовали и строения в них были совершенно разрушены. Но вместоих предполагалось выстроить другие: как ниже об этом сказано будет.
Генерал Ермолов предполагал устроить передовую линию, которая бы соединяла кр. Бурную с Владикавказом, следующим образом:
1) Для связи Внезапной с Бурной, думал построить одно укрепление у Болтугая* (на Сулаке ниже Миатлы, почти напротив Чир-Юрта) и сделать тут мост или переправу чрез Сулак, другое в Кафер-Кумык (близ Темирхан-Шуры) и третье в Кум-Тер-Кале.
2) На Сунженской линии он предполагал построить укрепление близ Казах-Кичу, несколько выше оного: другое верст15 впереди этой деревни на речке Оссе, впадающий в Сунжу, не далеко того места, где Осса выходит из ущелья. Укрепление это должно было помещать 500 человек гарнизона. Между Казах-Кичу и Грозной предполагалось построить при Алхан-Юрте или верст 10 выше Грозной; наконец ниже Грозной пост на Тепликичинской переправе.
Укрепления эти по Сунженской линии стеснили бы чеченцев в хищнических предприятиях к стороне Червленной, Наура, Моздока, Владикавказа и по военно-грузинской дороге доставили бы возможность приходить внезапно с войсками как в жилище Карабулаков, так и к чеченцам, живущим за Оссою; укрепление же ниже Грозной, прикрывало бы все пространство находящееся между нижней частью Сунжи и Терека, а форты между Внезапной и Бурной, прикрывали бы Шамхальские владения и нижний Терек к стороне Кизляра. Основательность этого предположения совершенно оправдалась событиями 1831 года и в особенности 1840 года. Если бы Сунженская линия существовала так как ее Генерал Ермолов предполагал, то прошлогоднее возмущение Чечни, не имело бы таких несчастных последствий. Те Карабулаки и Чеченцы, которые были нам преданы, нашли бы опору и защиту; они не имели бы возможности увести свои семейства; военно-грузинская дорога была бы совершенно прикрыта, и не подвергнулась бы бедствиям, которые ее постигли в нынешнем году.
Положение Дагестана и Чечни после Персидской и Турецкой войны. Конечно совершенно тайное состояние Дагестана после турецкой войны 1829 года, подавало полную надежду на покорность того края, и дозволило обратить все способы на противоположный фланг. Но между тем в недрах Дагестана собиралась Туча. Которая с тех пор омрачает этот край и грозит могуществу нашему.
Кази Магома, или как мы его называем: Кази-Мулла, восстанием своим в 1831 году, возбудив умы разнородных племен Дагестана смертью, и часто за малейшее ослушание потребляет целые семейства, через них распространяет более и более свое ученье. А с нею власть и могущество. Теперь нет деревни в Дагестане и в Чечне, которые бы не имели несколько Мюридов, проповедующих вражду и ненависть к нашему Правительству.
Учение Шамиля то есть его Шариат * (Шариат значит: правила изложенные в Коране, относительно духовных и светских постановлений, которым все правоверные мусульмане должны следовать. Правила эти перетолковывались еще в начале Мусульманства: Абубекром, Омаром и Мулла; а в 1828 году в Дагестан начал их излагать Кази-Мулла; потом, его преемник Гамзат-бек и на конец по смерти сего последнего Шамилю. Основание Шариата состоит в истреблении христиан, в особенности русских и в уничтожении всякой светской власти хотя бы мусульманской, а тем более иноверной. Шариат проповедует равенство признающее власть только духовную в лице Имама Азама; как наследник Магомета, и тех из сподвижников его, коим он)…
