– Постойте.
– Минуту, я закончу. А двести всадников тащили волоком на своем горбу на похороны? При этом нет никаких погребений местного значения, даже при условии, что их сжигали, должны были оставаться какие-то вещи, тем более после столь масштабных для того периода боев. Однако никаких погребений местного населения не обнаружено, тем более массовых погребений. Если предположить, что они сжигали полностью трупы, то отсутствуют элементарные личные вещи покойных, значит, у них не было несгораемых предметов, т.е. отсутствие любых украшений и металлических предметов, что подтверждает самый низкий культурный уровень. Тогда опять встает вопрос о том, как могли жители подобного поселения разгромить и убить такое количество профессиональных воинов?
– И вы делаете вывод.
– И я делаю вывод, что Олекса это пришелец из другого мира или Бог, или еще какой-то неведомый нам феномен.
– А, правда, что вы хотели его убить?
Профессор немного откинулся на спинку стула.
– В молодости, когда я пришел к выводу, что он не из нашего мира, я решил, что он захватчик, которого необходимо уничтожить.
– Сейчас вы того же мнения?
– Я не уверен.
– Хорошо, продолжим. История Олексы, согласно летописанию заканчивается до начала становления Царьграда. Через пятьдесят лет появляются первые упоминания о царе Александре, возможно сыне Олексы, но родословную почему-то не отразили в летописи.
– Родословной нет в летописи, потому, что Олекса, Алексей, Александр – это одно имя и один человек. Он лично уничтожил массу соперников нашего народа, т.к. захоронения и разбросанные останки с аналогичной единственной травмой шеи, реже головы, встречаются в боле поздних слоях при существующем Царьграде, хотя он имел лишь очертания города. Он объединил массу мелких поселений, установил укрепления, но сам в первую очередь был самой грозной силой. Мы видим, что большая часть поселений сама приходит к нему за помощью. Авторитет царя Александра к началу расцвета Царьграда настолько не зыблем, что ни один из соседей не рискует поднять против него руку. Они сами идут к нему на службу.
– Здесь нет ничего удивительного.
– Нет, есть, т.к. история любого народа основана на взаимных войнах, победах и поражениях. Царь Александр совсем не воюет со своими соседями. Не собирает крупных войск, не совершает набегов, даже оборонительные сооружения делаются в очень ограниченном масштабе. В тоже время записи в летописях на начальном этапе пестрят сообщениями, что пришли захватчики и были побиты царем Александром. При этом каждый раз запись ограничивается именно сведением о том, что враг пришел и враг побит царем. Нет никаких сведений о сборе рати, о битве, и потерях, о героях. В тоже время Царьград начинает расти как на дрожжах. Туда прибывает все большое количество поселенцев, в конце концов, склоняют голову все соседние племенные объединения. Развиваются самые передовые ремесла и технологии, распространяется грамотность. А в дальних источниках появляются сведения о царе, который правит в наших землях больше ста лет.
– Это слабо проверенные источники. Точнее, имеющие очень низкий уровень доказательств.
– Могу согласиться с вами. Но есть сведения, которые неопровержимы.
– О чем вы?
– О первом столкновении самой развитой к тому времени цивилизации с нашим царем Александром. Дата столкновения приходиться на период окончательного становления Царьграда как столицы нового государства. Самое время для более сильных соседей нанести удар, но происходит то, что кроме как чудом назвать нельзя.
