Читать онлайн Наталья Цуканова, Коллектив авторов - Влияют ли гороскопы на нашу жизнь?
Предисловие
Несколько лет назад мне довелось ужинать в компании трех милейших во всех отношениях дам. Дело происходило в крупном приволжском областном центре. Одна из дам была советницей по культуре губернатора этой области, другая возглавляла какое-то областное министерство, а третья – профессор известного московского вуза также, как и я, приехала на только что завершившийся круглый стол, посвященный культурному наследию региона. За ужином дамы заговорили о погоде, и одна сообщила, что, как розовая свинья по китайскому гороскопу, она весьма метеочувствительна. Ее собеседницы тут же подключились к теме. Подруга говорившей назвалась голубой змеей, а московская гостья – зеленой обезьяной. Тут уж вмешался я и с улыбкой сказал, что как-то неудобно осознавать себя единственным человеком в кругу диких зверей. К слову сказать, все мои собеседницы считали себя православными и активно сотрудничали с местной епархией в каких-то ее программах.
К сожалению, этот случай не является единичным. Об астрологии говорят повсюду: в метро и на улице, в аэропортах и поездах, в СМИ и на производственных планерках, и даже на родительских собраниях в школе. Встретившись, люди выясняют друг у друга, кто они по гороскопу – по европейскому и по восточному, а то еще и по какому-нибудь третьему – совмещенному. Далеко не все принимают полученные сведения как руководство к действию (хотя немалое количество все же учитывают гороскопы при принятии решений), но относятся к астрологии как к некой общепринятой рутине, средству для поддержания разговора, знаку принадлежности к цивилизованному миру, да и, «наверное, в этом все же что-то есть». Трудно найти человека, избежавшего этого повального увлечения.
Когда на лекциях я рассказываю о проникновении оккультизма в нашу жизнь, я прошу в собравшейся аудитории поднять руку тех, кто не знает своего знака зодиака. Я проводил этот тест в самых разных собраниях – в том числе и в сугубо православных. Результат всегда один – редко-редко когда поднимутся одна-две руки из сотен собравшихся. И это – в самом лучшем случае! То есть даже людям, не верящим в астрологию, не составляющим гороскопов, не ходящим на консультацию к новомодным звездочетам, тем не менее либо кто-то сообщил название созвездия, под которым они, якобы, родились, либо они сами узнали его в своей прежней, доцерковной жизни.
Действительно, астрология самая распространенная в обычной жизни оккультная практика. Астрологические советы гражданам (и даже их домашним питомцам) печатаются на последних страницах почти всех газет и журналов, астрологов регулярно опрашивают о результатах практически всех грядущих событий: от футбольных матчей до президентских выборов, СМИ – как печатные, так и электронные – публикуют прогнозы астрологов на следующий год, десятилетие и т. д. Не важно, что практически ни одно из их предсказаний не сбывается, на следующий год того же самого астролога опросят вновь, и вновь миллионы читателей и зрителей будут внимать его туманным словесам и смутным выводам, обсуждать их и размышлять над ними.
Школы астрологии, готовящие новые кадры, открываются одна за другой. Тут и некая авестийская астрология, и халдейская, и египетская, не говоря уже о более «привычных» китайской и герметической. Многочисленные учителя и выпускники этих школ открывают свои консультационные салоны, дурачащие доверчивых граждан, а некоторые из них легко перерождаются в тоталитарные секты. Количество человеческих трагедий постоянно увеличивается.
Но, несмотря на эти беды, несчастья и разочарования, астрология по-прежнему занимает весьма заметное место в нашем обществе. Символы восточных гороскопов и самые разнообразные картинки на их темы миллионными тиражами печатаются в конце каждого года, а календари с очередной обезьяной, петухом или змеей весь год украшают стены офисов и государственных присутственных мест. Люди узнают, как полагается встречать новый год, согласно давшей ему имя зверюшке и торжественно объявляют собравшимся гостям о том, что будут проводить «традиционный» обряд. А на некоторых интернет-сайтах даже учат целоваться по знаку зодиака. В общем, астрология превратилась в бизнес, причем очень хорошо раскрученный и доходный.
Общество привыкло к этому и воспринимает это как должное. Увы, астрология стала частью нашей жизни и, как кажется многим, вполне неотъемлемой. Даже не воспринимая ее вполне серьезно, люди относятся к зодиакальным советам и предсказаниям примерно как к прогнозам погоды: дескать, сбываются не всегда, но свериться на всякий случай надо. Тут самое время вспомнить: не все то, что мы привыкли воспринимать как данность, несет добро и свет. Такое безразлично-доброжелательное отношение к астрологии позволяет все новым шарлатанам наживаться на беде своих сограждан и все новым лидерам сект ломать жизни десяткам тысяч завербованных ими жертв.
Мало кто задумывается об антинаучной, языческой и оккультной сущности астрологии. Мало кто говорит о ней как о губящем человеческие души суеверии.
Раскрытию всех этих важнейших вопросов и посвящена данная книга. Читатель узнает, почему ученые не считают астрологию наукой, какова суть астрологии с христианской точки зрения, а также познакомится с реальными историями людей, занимавшихся астрологией.
Александр Дворкин
Предварительные замечания
Александр Дворкин[1]. Астрология: откуда она пришла и что представляет собой
«Когда люди перестают верить в Бога, они начинают верить во все остальное», – сказал английский писатель-христианин Г. К. Честертон. Мы имели возможность убедиться в справедливости этого изречения, когда насильственно лишенное веры в Бога большинство населения Советского Союза веровало во все: в светлое коммунистическое будущее, в преимущество социалистической системы, в непогрешимость отцов-основателей коммунизма, в правдивость печатного слова и т. п. Ну и, конечно, во всесилие науки, которая могла объяснить все тайны мироздания и творчески преобразовать дикую природу, да и все человечество, приведя его к коммунизму. В течение долгих лет гонений на Церковь и Православную веру, исходивших от советской власти, наука использовалась для сокрушения религиозного представления о жизни как «научно недоказанного», «отсталого» и «средневекового». Провозглашалось, что вера происходит от невежества и мракобесия и что «свет науки» рассеивает любые «религиозные предрассудки».
Однако сколько-нибудь внимательный и думающий человек не мог не заметить, что множество окружающих его феноменов выходит за рамки научного знания. Да и жажда духовного, естественная для человеческой души, не могла удовлетвориться плоско-материалистическими объяснениями. Но коль скоро наука провозглашалась всесильной, она должна была дать ответы на все. И поэтому чем дальше, тем больше получали распространение различные около- и псевдонаучные убеждения и верования: в темные пророчества Нострадамуса; в контакты с маленькими зелеными человечками из летающих тарелок, которые, дескать, и являются творцами нашей цивилизации; в сверхъестественные способности таинственных индийских йогов; в волшебные деяния различных контактеров, гипнотизеров и «экстрасенсов»; в чудодейственную силу раздельного питания, ежедневных клизм и уринотерапии; ну и, конечно, в первую очередь, в возможность узнать свою судьбу по непогрешимым указаниям неподкупных звезд – то есть в астрологию.
Еще в советское время астрологическая тематика и терминология приобрела завидную популярность: редко в каком городе не было молодежного кафе «Знаки зодиака», местные художники украшали мозаичные панно в дворцах пионеров, домах культуры и санаториях для ветеранов девами, весами, скорпионами, львами и козерогами. Они же, исполненные в золоте, серебре или других, менее благородных, металлах, стали одним из самых популярных нашейных украшений, а в самом начале перестройки астрологические прогнозы первыми пробили себе дорогу на страницы печатных изданий и электронных средств массовой информации.
Мы настолько привыкли к наукопоклонничеству, что любая, даже самая поверхностная наукообразность вызывает у нас чувство доверия. Однако настоящая, не идеологизированная наука имеет дело с объективными истинами. Это роднит ее с настоящей верой и делает непримиримым врагом суеверий. И поэтому, когда обрушился советский идеологический диктат, а на его обломках расцвела ядовитая поросль оккультизма, пытаясь подменить собой истинную веру, – стали предприниматься попытки задушить и подлинную науку. Таким образом, вера и наука сегодня являются союзниками в борьбе против суеверия.
К сожалению, некоторые православные не понимают этого и либо вообще отрицают науку и все, что с ней связано, либо, наоборот, пытаются обосновать духовные реалии некоторыми научными выкладками и теориями. Однако духовный мир есть область свободы, а не детерменизма, и не может быть предметом научного исследования. Подлинная наука не противоречит, конечно, положениям веры, но и не претендует на измерение неизмеримого. А вот псевдонаука пытается подменить собою религию. Одной из таких псевдонаук и псевдорелигий является астрология, имеющая, увы, определенную популярность даже и среди православных, считающих себя церковными людьми.
Астрология – это одно из оккультных учений. Она не является сектой, однако есть секты, в доктрины которых астрология входит составной частью, существуют и секты, сложившиеся вокруг астрологических гуру и учителей. Но главное – астрология является одной из неотъемлемых характеристик современного оккультного неоязыческого движения «Нью эйдж», к сожалению, уже глубоко вошедшего в общественное сознание.
Если тоталитарные секты отдают свои жертвы в рабство лидерам, то обращающийся к астрологическим построениям суевер сам отдает себя в рабство бессловесным творениям Божиим – планетам и звездам, и даже не столько им, сколько химерическим и беспочвенным прогнозам и советам астрологов.
Так как Творец одарил нас свободой воли, мы властны над своими делами…
А все звезды подчинены тебе, потому что все они созданы ради тебя, чтобы служить тебе, а не владеть тобой.
Преподобный Максим Грек[2]
Астрология – один из древнейших известных культов; современная астрология все еще напоминает астрологию древности, хотя за прошедшие века эта религиозная система подверглась существенным изменениям.
В долине Междуречья во времена расцвета халдейско-вавилонской цивилизации были выстроены огромные ступенчатые башни – зиккураты (самый высокий из них вполне мог быть прообразом библейской вавилонской башни); халдейские жрецы наблюдали с этих башен звездное небо и вычерчивали карты расположения небесных светил. Они верили, что Солнце, Луна, планеты и звезды – божества, способные магически повлиять на судьбу мира и каждого человека в отдельности, и считали, что если им удастся понять и предсказать движение небесных светил, они смогут предсказывать будущее. Астрологию такого рода называют вульгарной или примитивной астрологией. Главный принцип вульгарной астрологии в том, что положение вещей на земле и тенденции развития событий соответствуют конфигурации небесных тел. Астрологические воззрения религии Ханаана, представлявшей собой ответвление религии Междуречья, были тесно связаны с поклонением таким божествам как Ваал (Бел, Молох), Астарта (Иштар) и Ремфан, отождествлявшимися соответственно с Солнцем, Луной и Сатурном.