Внутри меня и вне меня два мира - страница 6

Человек как образ Божий имеет три такие функции как мышление, под которым именуется ум, чувства, под которым именуется сердце и действия, называемые волей.

Больше всего обычно человек знает о средствах своего ума, в число которых входят 4-е их вида – внимание, память, воображение и логика, не подозревая, что они подчиняются особому внутреннему механизму с особой и последовательностью.

1-й вид – внимание нужно для контроля внешнего снаружи;

2-й вид – память нужна для контроля внешнего изнутри;

3-й вид – воображение нужно для контроля внутреннего изнутри;

4-й вид – логика нужна для контроля внутреннего снаружи.

Эта же последовательность наблюдается в каждом из 3-х средств, в каждом из 3-х способов и в каждой из 3-х целей функций ума, сердца и воли.

Мыслительная функция или ум имеет для своей работы кроме четырех вышеупомянутых средств – внимания, памяти, воображения и логики четыре способа – мнение, опыт, знание и мудрость, четыре цели – очевидное, постижимое, идеальное и реальное.

Чувствительная функция или сердце человека также имеет четыре средства – восприятие, влечение, желание и заботу четыре способа – темперамент, настроение, нрав и характер, четыре цели – наслаждение, удовольствие, радость и блаженство.

Деятельная функция или воля в себе содержит четыре средства – свободу, силу, терпение и сопротивление четыре способа – игру, учебу, работу и службу, четыре цели – собранность, последовательность, постоянство и равновесие.

Управляя плотью через ум, сердце и волю, с помощью соответствующих каждой функции энергий, Личность старается обеспечить человека достаточным уровнем жизнедеятельности и выживания. Некоторые предполагают что Она, как копия Души создана из света разной частоты, или эфира,но она временная сущность в своем бытии, и после смерти плоти, вероятнее всего на 3-й, 9-й и 40-й день энергия этих 3-х функций постепенно растворяется в пространстве, переходя в другое состояние.

Личность, имея функцию ума мыслить, сейчас использует этот механизм более искаженным, чем имели наши прародители и вступает в контакт с подобными ей личностями, но более упрощенно.

Ложь исказила внутренний механизм мышления человека, ведь в прошлом люди общались между собой душами, с помощью образов и без звуков. У человека возникало Чувство, переходящее в Свет, и затем в Образ, который принимался и преобразовывался на расстоянии другим человеком в Свет и затем в Чувство. При таком общении богоподобных сущностей речь была не нужна, и соврать кому-либо было невозможно. Вполне возможно, что такой вид коммуникации существует у ангелов.

Постепенно человек начал терять способность быть просветленным существом, видеть человеческую мысль и вынужден был воспользоваться речью как Божьим даром, заложенным в нем, но при этом используя Личность.

Люди не только разучились видеть или читать мысли других, но после какого-либо отступления от Божьих заповедей такого, например, как Вавилонского столпотворения их речь утратила единообразие и люди, разговаривая на разных языках, еще дальше отдалились друг от друга.

Предположительно человек начал мыслить по-другому и, возможно, следующим образом: сначала у него должно было появляться Чувство, потом оно должно было перейти в Свет, затем в Образ, в Мысль и произнести ее в виде Слова. У его собеседника мышление должно было пройти обратный путь. Услышанное Слово должно было перейти в Мысль, в Образ, в Свет и в Чувство, что предоставило возможность человеку скрывать свои чувства.