Воины света. Магия тольтеков - страница 8



Двенадцатый век дает нам очередную волну первопроходцев и путешественников, а в далеком Забайкалье готовится очередное грандиозное событие – переселение народов, когда по сложившейся издревле традиции рядом с завоевателем будет идти историк, описывающий походы «потрясателей Вселенной» и дающий историческую справку с описанием посещаемых ими мест и событий. В это же время описательную характеристику посещаемых стран давали купцы и миссионеры во время торговых и иных передвижений и путешествий. «Величайший путешественник всех времен» марокканец Ибн Батута с миссионерскими, торговыми и дипломатическими целями совершил беспримерное путешествие. За 24 года (1325—1349) по суше и по морю, Ибн Батута прошел около 120 тысяч километров. Он не был первооткрывателем, но его книга, описание посещаемых им стран, по праву считается самым ценным географическим трудом Средневековья.

Карты арабских географов Идриси (около 1150) и Ибн аль-Варди (XIII в.) были более насыщены и информативны по сравнению с географией Птолемея. Но Индийский океан, как и со времен Геродота, считался внутренним морем. Карта Идриси была выполнена на огромном серебряном блюде, которое весило 91 кг. На подлиннике Север располагался внизу блюда, а Юг —наверху.

Градусная сетка на карте Идриси отсутствовала. В 1416 году португальский инфант отправил первую экспедицию мореплавателей. И с той поры год за годом уходили португальские корабли вдоль побережья Африки в поисках морского пути в Индию. Открывался век «конкисты», когда уже не викинги, а португальские, а затем и испанские корабли бороздили моря и океаны. В XVI веке «португальский Тит Ливий» – историк Жоан Баррос (1496—1570) создал блестящий труд о португальских завоеваниях в Азии. То была эпопея, в которой восхвалялись подвиги творцов лузитанской империи и обосновывались их «благородные» цели. На тех же принципах и позициях стояли последователи Жоана Барроса: Лопес де Кастаньеда, Гаспер Корреа, Диего Коутою. Основная тенденция их произведений – героизация португальского вторжения в Азию.

Возвращение Колумба в Испанию было триумфальным – началась эпоха конкисты. «Они шли с крестом в руке и с ненасытной жаждой золота в сердце», – писал автор многотомной «Истории Индий» епископ Лас Касас. Открытие и завоевание Центральной Америки было почти молниеносным. Одна за другой уходили на запад испанские, а затем и португальские экспедиции. В 1513 г. Васко Нуньес Бальбоа пересек Панамский перешеек и вышел к Южному Морю (Тихому океану). В 1519—1521 гг. Эрнандо Кортес завоевал и разграбил государство ацтеков (на территории современной Мексики). В 1524—1537 гг. братья Писсаро (главный из них Франциско), Диего Альмагро и Себастьян Белалькасар открыли западное побережье Южной Америки (Перу и Чили) и покорили могучую империю инков. В 1527—1544 гг. испанцы поработили на Юкатане высокоразвитый народ майя. Удивительное дело: в отряде Кортеса, например, было (в разное время) от 400 до 1600 конкистодоров и, тем не менее, испанцы полностью разграбили главный город ацтеков – Теночтитлан (современный Мехико), где жило до 300 тысяч человек. В чем же причина фантастических побед конкистодоров? Конечно, сыграли свою роль и разобщенность индейцев, и превосходство завоевателей в вооружении и организации войска. И еще одно «превосходство» – в коварстве и жестокости. Очевидец повествует: «Вступая в селение, они не оставляли в живых никого…». Коренное население уничтожалось с беспримерной в истории человечества быстротой. В 1495 г. Колумб собирался обложить податью 1100 тысяч индейцев Эспаньолы. По данным ревизии 1510 г., всего через 15 лет на острове осталось 46 тысяч индейцев, еще через 4 года – 14 тысяч. К 40 годам XVI в. – полвека спустя после открытия – коренное население Эспаньолы (1 миллион человек) было уничтожено полностью. На Кубе и Ямайке, на Антильских островах – везде, где ступала нога конкистодоров, дело обстояло точно так же… «Они несли крест и меч», – сказал историк. Еще в 1508 г. для конкистодоров была утверждена специальная проповедь- ультиматум. После ее чтения туземцам протягивали крест и предлагали принять христианство. В случае отказа из ножен вынимался меч, а туземцам, уже «как врагам рода человеческого», объявлялась война от имени святого Петра и «наместника его на земле – папы римского». Записки Антонио Пигафетты, хрониста того времени конкистодоров, конечно, помимо его воли, разоблачают деятелей конкисты. «Перед тем как мы добрались до берега, – пишет Пигафетта, – были сделаны выстрелы из шести пушек в знак наших мирных намерений». После такой артподготовки обращение в христианство шло легко и просто: «До мессы было крещено пятьсот человек. После обеда мы окрестили восемьсот душ». Испанцы, как искренне и глубоко набожные люди, испытывали полное удовлетворение от своей миссии. «Они (жители острова) сказали, что станут христианами; слушая их, мы прослезились, от большой радости»…