Воттоваара - страница 11
Шли годы. Девушка совершенствовалась не только в магии северных шаманов, но и в стрельбе из лука, владении оружием и вскоре пришел тот день, когда она была полностью готовой для того, чтобы пройти посвящение в нойды.
На вершине великой горы Воттоваары, на ритуальном месте предков Охво, посреди могучих камней собрались Айникки со своим приемным отцом, тем, кому суждено было воспитать в ней шамана и воина. Одет он был в обрядовый костюм, в руках был заговоренный бубен, что передавался по наследству. Они сели у ритуального костра. Айникки, всматриваясь в сотни сейдов (больших камней, установленных на нескольких поменьше), произнесла:
– Всю жизнь я смотрю на эти камни, но никогда не задумывалась о том, как они появились здесь.
– Их перенесли сюда наши предки, внутри заключены души покинувших этот мир нойдов. Каждый камень закреплен за отдельным родом. Их нужно уважать и в особые дни почитания приносить дары, чтобы умилостивить духов. Сейчас, на то месте, где я нашел тебя у великого камня, на совет придут самые сильные шаманы моего племени, чтобы проверить твои знания и узнать, достойна ли ту получить звание нойда. Но сейчас перед тем, как мы отправимся к ритуальному камню, назначу духов твоих. Я старею, вместе с молодостью уходит и моя сила. Шаману не должно быть больше пятидесяти лет, так как с возрастом он теряет зубы, они должны быть целыми, иначе сила его ослабевает. А я уже много старше этого возраста, Айникки, – с грустью произнес он.
– Я знаю, что сила нойда – самая могущественная, но до сих пор не знаю всех ее способностей и границ.
– Ты еще узнаешь об этом. Лопари-ведуны, нойды или знахари могут открывать будущее и многое другое. Мы всегда чтили законы природы, жили с ней в согласии, почитали волка и медведя за их силу и мощь. Колдун-нойд способен благословить колдовством дочь или сына. Так вышло, что родных детей у меня нет, а ты заменила дочь. Я нареку тебя именем предка. После совершенного мною обряда, ты узнаешь свое тайное имя и получишь родовое клеймо или печать нойда. Духи моего рода всегда защищали меня, пусть же и ты станешь для них родной. Когда я нашел тебя, ты уже была отмечена. Я увидел это через проведенный обряд. Твоя судьба уготовила тебе стать нойдом. Говорят, что наша сила, дарованная моему племени, от дьявола. Я не знаю так ли это. Говорят, что, как только он посчитает избранного ребенка хорошим слугой себе – насылает болезнь, во время которой раскрывает ему некоторую часть тайных знаний, со второй – еще больше, а после третьей, в тот момент, когда ребенок находится на грани жизни и смерти – дарует ему все знания, чтобы владел тот совершенным мастерством в колдовстве. Возможно, конечно, и ребенку неотмеченному обучиться от другого ведуна, как ученику, но только, как завершится обучение, все равно необходимо получить разрешение самого старейшего нойда.
Айникки слушала его с огромным интересом, а Охво, как закончил свой рассказ, подбросил в большой костер какие-то коренья, прошептал что-то и произнес:
– Сейчас я проведу обряд, где назову твое тайное имя, запомни его и никому и никогда не называй, даже тем, кому веришь больше, чем себе. Люди умеют искусно притворяться. Даже если они и преданы тебе сегодня, не известно, как они поменяют свое отношение к тебе завтра. Запомни мои слова, Айникки и пообещай, что сделаешь все в точности так, как я прошу.