Война и Мир. Чтение на все времена - страница 14

В 1908 г. на престол Китая всходит двухлетний Император Пу И. Спустя три года вспыхивает Учанское восстание, которое приводит к развалу Империи Цин и провозглашению Китайской республики. Тогда же от Китая откладываются Тибет и Монголия.

Айсиньгёро́ Пу И, он же Сюньди – «Отрекшийся Император» – с 1932 г. император марионеточной республики Маньжоу-го, образованной японцами. В 1945 г. Пу И сдается в плен советскому авиадесанту под Мукденом. Монарх содержится в лагере для военнопленных под Хабаровском. Позже он возвращается в Китай, девять лет перевоспитывается по системе Мао Цзэдуна, и, представьте себе, выходит на относительную волю. Последний император работает в ботаническом саду Пекина, затем, как скромный архивариус, перебирает книги в Национальной библиотеке

1. Компас Ло-пань

2. Знамя тайпинов

3. Первая бумажная купюра

1. Компас Ло-Пань, инструмент древнего метода определения положения вещей. Феншуй (букв. – «ветер и вода»), наука, пережившая века, определяет, какие сектора дома соответствуют энергиям главы семьи, хозяйки, детей. Самое простое – Юг, зона славы, должен изобиловать красным цветом, огнями и теплом. Не рекомендуется размещение картин баталий, оружие, синий, черный, фиолетовый цвета. Так по всем секторам помещения или участка. Это только наука, в ней нет существенной религиозной составляющей. Школа формы регламентирует ряд простейших вещей. На человека не должны быть направлены острые углы, ребра перекрытий, этажерок. Кровати должны располагаться изголовьем к капитальной стене. Двуспальные ложа – предусматривать независимое покидание в обе стороны. Нельзя спать ногами к двери, сидеть спиной к выходу. Зеркало не должно «смотреть» на постель, и т.д., и т. п.

2. Знамя или герб с девизом, символ тайпиньского «Небесного Царства».

3. Первые ходовые бумажные деньги в мире, векселя-банкноты чао, династия Сун, 11 век. Хождение банкноты ограничивается тремя годами.

Времена меняются, и простая пища отцов-основателей великого государства тоже меняется. Дабы хорошо настроиться на Волну Времени имперского Рима, и вынырнуть в окружении пресыщенных аристократов, вы должны поусердствовать в приготовлении деликатесов. Или же, внимательно перечитать сцену пира у Тримальхиона (Петроний Арбитр, «Сатирикон». Возможно, известнейший роман римской античности пишется в эпоху Нерона, 54 г. – 68 г. н.э.)

«…Мы просто не знали, что и подумать, как вдруг вне триклиния раздался невероятный шум, и вот – лаконские собаки забегали вокруг стола. Вслед затем было внесено огромное блюдо, на котором лежал изрядной величины вепрь, с шапкой на голове, державший в зубах две корзиночки из пальмовых веток: одну с сирийскими, другую с фиванскими финиками. Вокруг вепря лежали поросята из пирожного теста, будто присосавшись к вымени, что должно было изображать супорось; поросята предназначались в подарок нам. Рассечь вепря взялся не Карп, резавший ранее птицу, а огромный бородач в тиковом охотничьем плаще, с повязками на ногах. Вытащив охотничий нож, он с силой ударил вепря в бок, и из разреза вылетела стая дроздов. Птицеловы, стоявшие наготове с сетями, скоро переловили разлетевшихся по триклинию птиц. Тогда Тримальхион приказал дать каждому гостю по дрозду и сказал:

– Видите, какие отличные желуди сожрала эта дикая свинья? Между тем рабы взяли из зубов зверя корзиночки и разделили финики поровну между пирующими…».