Развившаяся из нома Ашшур (центр Ирака) Ассирия поглощает территории современной Турции, Сирию, Израиль и Египет. Вавилон сохраняет автономию, поднимает восстание, гибнет и восстанавливается через семьдесят лет. Ассирия устаёт воевать. Спустившиеся с гор, еще более безжалостные скифы кочуют по ее территории, не встречая сопротивления. Мидия и Вавилон собирают армии, уничтожают столицу Ассирии Ниневию, и всё это беспримерно жестокое военное государство.
О кровожадности ассирийцев, возможно, несколько пристрастно повествует Еврейская Библия (Ветхий Завет): «Все, услышавшие весть о гибели твоей, будут рукоплескать, ибо на кого не распространялась беспрестанно злоба твоя?».
Мы же с вами переносимся на вершину Вавилонской башни. Здесь находится пристанище достойнейшей из жриц Вавилона. Вот, смотрите, золотые светильники, ароматные яства, украшения, одежды, вычурная мебель и пафосные цветы. В ожидании пришествия бога Луны, Мардука, прекрасная дама явно скучает. Может быть, имеет смысл явиться, и как то с ней заговорить?
Еда шумеров, согласно расшифрованным надписям на глиняных табличках, разнообразна. Если верить источникам, обитатели Вавилона первыми догадываются приготовлять пищу в воде. Интересна луковичная похлебка, загущенная ячменной мукой, сдобренная маслом, предок знаменитого антипохмельного французского лукового супа (только наверное, без гренок). Если у вас где то есть плоский металлический боевой щит, можно превратить его в сковороду для выпекания походных хлебов по-шумерски. Выкладывайте на стол пирожки с финиками. Пейте финиковое же пиво, по вкусу как яблочный сидр. И печенье с соусом из сметаны и меда. Мясо быков, запеченное в тесте, замешанном на пиве и вине.
Из еды ассирийцев вкусите, например, ритуальное блюдо Пухан. Это обжаренная в сливочном масле, до появления золотистой корочки, мука. Просто мука. Положите чайную ложечку кушанья под язык перед сном. Вы увидите, как наяву, исполнение ваших самых заветных желаний.
Было бы замечательно, если бы археологи отыскали среди рукописей, скажем, Древнего Вавилона, дневник самого простого человека.
…Я, Шума Син-или живу на окраине Вавилона. Мой дом представляет собой (описание комнат, кухни, двора). Мне приходится снимать его у господина Либлута. Сегодня, преодолевая стеснение, я зашел в административное здание, у храма Иштар, чтобы пожаловаться на непомерную квартплату. Чтобы привести в порядок мысли, прогулялся по крепостной стене. Постовые доброжелательны. На них парадная форма (описание), сегодня выплата жалованья. По дороге мне встретилась Нупта. Я пробовал заговорить с девушкой, но она, едва взглянув, прошла в (описание местного центра развлечений). Вероятно, это потому, что у меня мало денег, а нужно больше (прорисовка денежной системы, финансовые возможности рабочего Вавилона).
Затем я заглянул в таверну, выпить пива и поговорить с Эа-илута-бани, который все знает. Меня встревожили воинственные настроения Египта, но еще больше – соседней Ассирии, которая намерена проучить нас за то, что мы не любим ее агрессивных мужланов. Напитки и еду (перечень блюд) подавала Табатум, которой, если не найдется более подходящих кандидатур, я сделаю предложение. Когда уже найдется девушка, которая сделает то, что придется мне по нраву? Именно то, что сказано в сборнике нашей шумерской поэзии:
«…Божественна красота твоя, милый
