Война культур. Как сексуальная революция изменила западную цивилизацию - страница 3

К примеру, давайте рассмотрим культуру свободных сексуальных связей в студгородках, которая сейчас считается нормой и преподносится как нечто замечательное в глупых комедиях о студенческой жизни. Когда я учился в Университете Саймона Фрейзера (находится в канадской провинции Британская Колумбия), считалось естественным, что попойки должны сопровождаться беспорядочными половыми актами. Если же таковых не происходило, то уж явно не по причине недостаточных усилий со стороны студентов. В студенческой газете даже публиковалась игра под названием «Секс-лотерея для студгородка», в которой рассказывалось об интересных местах для случайного секса, типа бейсбольной площадки или лекционных залов. По слухам, один студент убедил своего партнера совокупиться в каждом из таких мест.

Мне часто приходилось участвовать в дискуссиях со студентами на тему культуры свободных сексуальных связей. Один приятель спросил, почему я не практикую случайный секс. Я ответил ему вопросом на вопрос: «Ты переспал со всеми этими людьми. Если вернуть время назад, то со сколькими из них ты бы не стал связываться?» После некоторого молчания мой приятель глубокомысленно ответил: «Думаю, что с большинством. Может, даже ни с кем». Еще один однокурсник поинтересовался, как я могу называть себя «мужиком», если не «сплю с телками». Тогда я задал ему такой вопрос: «Кто больший мужик: тот, кто осчастливит одну женщину на всю жизнь или десяток женщин на десять минут?» Ответом на этот вопрос был удивленный взгляд, одобрительная ухмылка и отсутствие новых вопросов.

Что меня повергло в шок? Ни один из них даже не задумывался о том, что было бы правильным дождаться той единственной, с кем он мог бы иметь интимные отношения в браке. Никто не задумался об этом. Культура свободных сексуальных связей стала новой нормой. Христианская этика интимной жизни уже непопулярна. Крайне важно понять, что произошло и почему мы оказались в такой ситуации.

Путешествуя по Северной Америке с лекциями против абортов и порнографии, я часто слышу одни и те же слова о безнадежности и отчаянии и сетования о том, что западный мир разрушается безжалостной силой ширящегося нравственного разложения. Многие люди убеждены, что нам уже не избежать ограничения свободы совести, продолжения узаконивания абортов и пересмотра ценностей института брака.

Конечно же, данная стратегия светского лефтизма наиболее заметна и успешна. Она создает ауру неизбежности, одновременно демонизируя всех, кто противостоит этому новому и искаженному «прогрессу», и представляя таких людей некими неандертальцами, которые вот-вот уйдут в небытие истории. Такая неизбежность становится самосбывающимся пророчеством, поскольку многие не понимают, что разнородные битвы сексуальной революции по сути тесно связаны друг с другом. То, что мы сейчас видим, представляет собой завершающую фазу невероятно масштабного и хорошо спланированного культурного проекта.

Для понимания сути сексуальной революции важно для начала осознать академическую подоплеку, которая подготовила почву для обширных социальных перемен, охвативших Запад в 60-е годы XX века и позже. Важно также понять тот факт, что все, что вы слышали и чему были научены, является неправдой. Нас сознательно учили истории неправильно. Джордж Оруэлл однажды сказал: «Самый эффективный способ уничтожения человечества – отрицание их собственного понимания истории».