Время «безгрешных» - страница 5

К счастью, у каждого человека есть возможность всмотреться в свою греховность. Попробуем «поставить» себя напротив зеркала. Не близко – на расстоянии где-то метров тридцати. Что мы увидим в этом далеком зеркале? Да ничего особенного – человек как человек, не хуже других: руки есть, ноги есть, голова на плечах. В общем, все нормально. Да, при рассмотрении с солидного расстояния каждый из нас вполне хорош! Но если подойти к зеркалу ближе, то можно увидеть и другое. И ранние морщины, и обрюзгшее тело, и одежду не первой свежести, да и руки в грязи…

К счастью, у нас есть такое зеркало, в котом мы можем разглядеть не тело, но душу. Подойдем же к нему поближе. Что это за зеркало? Заповеди Божьи. Законом познается грех, – говорит апостол Павел (Рим. 3, 20). И ведь верно! Пока не всмотришься в заповеди Божьи, не сможешь понять, правильно живешь или нет. А вот всмотрелся, вдумался, приложил их к себе, и – батюшки! Я ведь, оказывается, живу совсем не так! И не только поступаю не так, но не так говорю, не так мыслю! В общем – мрак! Срочно меняться! И – к Господу, за помощью!

Давайте «примерим на себя» заповеди Господни и увидим, какими именно нас видит Бог? Да, сами себя мы видим очень хорошими. Ну, а с точки зрения Бога – какие мы? Но сначала еще раз вглядимся в грех как таковой и попытаемся кое-что понять. Ведь это грех не пускает нас в рай. А как именно не пускает?

Как начинается наша жизнь? Бог творит человека. Конечно, здесь атеисты усмехнутся и скажут, что человек появляется по желанию родителей. Но тысячи и тысячи семейных пар, которые хотят родить ребенка, да не могут, возразят им. Если Бог не благословит, то не поможет ничто, и человек не родится на свет. Итак, Бог творит человека и на какое-то время вводит его в мир. В этом мире человек свободен и самовластен. В этом он похож на Самого Бога.

Конечно, человек на Своего Творца похож не во всем. Бог свят, а человек не свят. Бог Всемогущ, а человек не всемогущ. Но вот что касается свободы – здесь сходство очень и очень большое. На самом деле любой человек гораздо более свободен, чем мы привыкли думать. Даже прикованный к постели инвалид или заключенный в тюрьме свободен любить или ненавидеть, и эту внутреннюю свободу у него отнять не сможет никто. Даже если он раб и сын раба, то все равно достаточно свободен для того, чтобы воспитывать в себе ненависть к хозяину и другим рабам или любовь к ним.

Да что долго говорить! Вспомним книгу американской писательницы Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома». Не знаю, как сейчас, но тридцать лет назад эту книгу изучали в школе. Мне кажется, ее вполне можно перечитать и сегодня, она и вправду стоит того. «Хижина дяди Тома» рассказывает не только о том, как ужасно рабство; это еще и повесть о настоящем христианине, который смог в своей душе сохранить любовь к Богу и к ближним несмотря на то, что был бесправным рабом и жил в обстоятельствах очень скорбных.

Да, конечно, добрый и набожный негр Том, герой повести Бичер-Стоу, – вымышленный персонаж. Что ж, посмотрим, как много любви в сердце может быть у людей невымышленных. В своей книге «Школа молитвы» митрополит Антоний Сурожский (Блум) привел письмо, написанное одним заключенным в концентрационном лагере. Письмо это столь интересно, что приведу его полностью вслед за митрополитом Антонием: