ВРЕМЯ ОТДАВАТЬ § 1 - страница 2

А кто такие, эти мы?

Мужчина аз есмъ, и женщина тоже есмъ, из "ребра" мужчины созданная, и дети их так же присутствуют – как производная от взаимосвязей мужчины и женщины и заложенного в подсознании человека основного инстинкта продолжения рода. И никого кроме них по факту больше нет.

Ближайшее по мудаку Дарвину животное, обезьяна, "ни к селу, ни к городу".

Нет никакого третьего или четвертого, или пятого биологического вида, зависимого в той же взаимоотносительной степени от двух или трёх, или четырёх других. Нет промежуточного звена, соответствующего человеку, с такой же непревзойдённой степенью разумности. С врождённой способностью уникального анализа своего внутриличностного присутствия в окружающей действительности.

5

Получаем простую историю на злобу дня:

Мужчина настойчиво добивается женщины, так как подвержен основному инстинкту. Женщина так же "скромно" старается использовать мужчину для собственной социальной защищённости и для продолжения рода.

Основная цель женщины – соединить половинки и кроме возможности продления рода, получить материальное благополучие или прибавку от пойманного ею в се́ти "самца" мужчины. Один без другого не могут естественным образом продлить свой подвергнутый воздействию вселенской кармы род. Нужно обязательно спариваться, соединяясь на краткое время в хрупкое единое целое для размножения, для удовольствия, подчиняясь основному инстинкту, но зачем? Численность населения растет, бесполезных людей число неисчислимое увеличивается, ресурсов на всех не хватает.

Сколько, способных развиваться и развивать и главное создавать и созидать, ботанов рождается на тысячу "пиплха́вающих" потребителей? Или на миллион? А если их поискать среди сотни?

Мы живём здесь и не знаем кто вообще мы такие, почему вокруг нас господствует смерть или и не смерть, а цикл возрождения?

"Отражение, отражение" – неожиданно возникает мысль, бесплотная бессодержательная. Скорее новорожденный призрак мысли, отражение будущего мыслеобраза. Примерно так проявляется негатив на фотопленке погруженной в проявитель. Сначала какое-то неразборчивое пятно на тёмном фоне, потом сеткой молний прорезающих грозовое небо появляется хрупкий скелет логических построений.

Скелет, предвестник мыслеформы, податливой осторожной логики, постепенно твердеет и начинает быть, так же как и время Баошу будто собирая размерность, обретая окончательный оттиск памяти, обрастает смысловым содержанием.

Откуда к нам нежданно-негаданно приходят мысли никак не связанные с общей конвой рассуждений, в данном случае с нашим повествованием? Я ведь миллисекунду назад размышлял совершенно о другом – я думал о том кто мы такие, о цикле возрождения. И вдруг, посреди моих размышлений, родилась мысль об отражении.

Никакой искусственный интеллект на такое не способен, если только нет другого искусственного интеллекта стоящего над ним и посылающего ему время от времени в английский привычный для него код, к примеру, китайские иероглифы.

Мыслеобраз заканчивает своё формирование, теперь его можно облечь в слова:

"Отражение в зеркале сущего и есть наша душа, информационная копия нашего бренного тела, активирующаяся в момент смерти и продолжающая существовать после отторжения плоти. Наше тело умирает, любым самым неестественным способом, даже если мгновенно распыляется на атомы. На инфокопию в зеркале сущего это не влияет, поскольку само зеркало не затронуто распадом плоти, а образ в нём фиксируется всегда, инфокопия всегда свёрстана и совершенна. Отражение безотносительно к материальному миру и продолжает жить после… существовать дальше, уплывая от мгновения смерти в вечность по реке времени".