Время в форме нуара – The last past voice - страница 8



– Уносит – современный диалог позора,

– Как частный отголосок места – взора,

– Через который – память прояснит —


– Пародии над возрастом – добра,

– Значения любви и страха – в судьбах,

– Его отмерили и волей – пострадать —

– Сумели отдаления – почёта неимущих,


– Кричащих бытностью работы – бытия,

– Способности за современный тыл – усвоить —

– Народный день и возраст от – утопии,

– Пока – ты помнишь свой позор —


– Бежит от многочисленной Вселенной – их —

– Культура – интересов и затвора —

– Благих и подлинных – желаний для других,

– Но памятью ты обедняешь небо – всхода,


– Затем, что жизнь – не наступает там —

– Трепещет в час депеша и – остыло —

– Влияние – опоры возраста на взгляд,

– Что дышит современностью – позора,


– Предчувствует отличное – любви —

– В годах, не помнящего истины – укора —

– Бушующего – статностью развалин на ногах —

– Окаменевших проз и разновидности – убогого,


– Его когда – то ты оценкой – обласкал,

– Забывчивый исход забрал потерянных – тревогу,

– В том истины упрятали свой миф – народа там,

– Желанием осовременить – пафос мира понемногу.


– Прошёл параграф соглядатаев – на взгляд,

– Садится солнце многочисленной – утробы —

– Космического подземелья – на исписанном раю,

– Поникших черт и времени порока – судеб,


– Его за жизнь – обратно изменю,

– Что помнит лишь отчаянное – в темноте —

– Тревоги путаницы мнимого – лица,

– От чувства – современности внутри,


– Не помнит стыд – тех покалеченных идей —

– Вся даль твоей обыденной – уплаты,

– Как прежде, ты не вспомнил изначально – сей —

– Порог катастрофического бытия – за адом.


Бессмысленность за сожалением души


– Добротное – в вопросах на уме —

– Отравы лени создаёт от права – чести,

– Что нежит быль – знакомую не мне —

– Испачкает – сложение под плечи —


– Фатальных безрассудков – рукоятки на плаву,

– Сухой, залеченной картины ада – пота —

– Ему по нервам как по шее – проведу —

– Сложением морали – истончённого позора,


– На цельном монологе – образуют и идут —

– Фигуры спелых нравов утоления – прохлады,

– Желая зла бессмысленность – на ту —

– Обратно разменять – монету права,


– Подзорной волокитой и бравадой – наяву —

– Герои – шлют сомнения по счётам,

– Кидая свой прононс и обертона – сладкий яд —

– Как спеси вольной силы – обезумев говорят,


– Что дышишь ты без участи и – толка,

– На чёрном цвете – права на игру —

– Идут – потусторонние отравы и друзья,

– Могилами на явной стати – пользуясь не зря.


– Куда же – слышит меланхолия затраты —

– На одинокой палубе – крикливого в цене,

– Глашатай – повышает меры ада

– И близится тот скучный потом – образ «мы»,


– Ему – не говоришь о декадансах как позоре —

– Кичась вопросом облика на чёрном долге – сих —

– Укромных поговорок на отчаливших – благих —

– Дородных истинах покоя – философии,


– Как быть – и слепок о бессмысленной толпе —

– В растрате сил – запоминать на взорах —

– Скучающего бытия, в душе – бродячей мглы,

– Его сегодня встретить был бы – рад —


– Раб – численного толка и надзора —

– За красотой, наполненной до – тла —

– Порока личности и зеркала – укора,

– Нуарным обезглавленным – объедком для себя —


– Ты собираешь тленность их – надежд,

– На пыльной проседи – уходит день и ночь,

– Но оставаясь на потомках – за благих —

– Бессмысленное знание влачит свою – свирель —


– Уплаты Бога за отчаяние – стен,

– Крамольной формы различения – над стадом —

– Морали – расточительного ада,

– Что окружает бытность – через этнос.