АМОСИС или ТЕТМОСИС, ЦАРЬ
(2179 год от сотворения мира, 1825 год до Рождества Христова)
Амосис победил царей-пастухов, изгнал их из Мемфиса и правил, как его предки, всем Египтом. Последовательность царей до Рамсеса неизвестна. В этот период, в 2276 году, Иосиф, проданный измаильтянами египтянам, был приведен чередой чудесных событий к должности правителя Египта. Он поселил в этой стране своего отца Иакова и всю его семью в 2298 году. Трог Помпей, историк времен Августа, согласуется в рассказе этой истории со священными книгами и превозносит ум Иосифа и его редкую предусмотрительность, которые спасли Египет от голода.
РАМСЕС МИАМУ, ЦАРЬ
(2427 год от сотворения мира, 1577 год до Рождества Христова)
Этот князь правил шестьдесят шесть лет и преследовал израильтян: он заставил их строить города-склады в Пифоме и Рамессе и обременял их невыносимыми тяготами и работами. У него было два сына по имени Аменофис и Бусирис. Некоторые авторы полагают, что именно Аменофис погиб, преследуя израильтян при переходе через Красное море, в 2513 году от сотворения мира и в 1491 году до Рождества Христова. Другие, и Диодор в их числе, приписывают преследование евреев Сесострису, который использовал на своих работах множество чужеземцев. Следуя этому мнению, великое событие перехода через Красное море произошло бы при царе Фероне, сыне Сесостриса: характер нечестивости, который приписывает ему Геродот, и сходство его имени с именем Фараона сделали это предположение правдоподобным в глазах многих историков.
Уссериус утверждает, что у Аменофиса было два сына по имени Сесострис и Армаис. Греки называют его Белом, а его двух детей – Египтом и Данаем.
СЕСОСТРИС, ЦАРЬ.
(2523 год от сотворения мира. – 1491 год до Рождества Христова.)
Сесострис был величайшим из царей Египта. Воспитание, которое дал ему его отец, предвещало миру завоевателя. Все дети, родившиеся в царстве в тот же день, что и он, были по приказу царя доставлены ко двору. Они воспитывались рядом с юным Сесострисом и получали такое же образование. Они разделяли его труды и упражнения; их приучали к суровой и трудной жизни; их готовили к тяготам войны через усталость охоты. Их пища была наградой за их бега и борьбу. Вся эта молодежь, связанная почти братской привязанностью к тому, кто должен был управлять ею, стала украшением его двора и опорой его трона. Они бодрствовали ради его безопасности и сражались за его славу: никогда ни один принц не имел более верных министров, более ревностных офицеров и более пылких солдат.
Элиан утверждает, что Сесострис был обучен Меркурием Трисмегистом, которому приписывали изобретение всех искусств. Кажется, что Элиан ошибается, так как Меркурий или Гермес существовал во времена Осириса: впрочем, Ямвлих, египетский жрец, утверждал, что в его стране было обычаем приписывать имени Меркурия все труды, которые публиковали ученые.
Как только Сесострис вышел из детства, его отец поручил ему вести войну в Аравии, и молодой принц покорил этот народ, который до того считался непобедимым. Затем он направил свое оружие на Ливию и завоевал большую ее часть.
Аменофис, умирая, оставил своему сыну большие сокровища и сильную армию: но главное, что обеспечило успех его предприятий, это забота о том, чтобы не жертвовать счастьем своего народа ради своей славы. В отличие от всех других завоевателей, он искал и находил свою силу в любви своих подданных.
