Ждать приходится недолго, входит учительница физкультуры, и сразу становится заметно, что для четверых кабинетик маловат. Выглядит она уставшей.
– Так, значит, вопрос был такой: почему наша партия против религии. Отвечай, Чесноков.
– Так сложилось исторически, что в 1917-м в ЦК ВКП(б) большинство были евреями. Троцкий, Каменев, Зиновьев, Свердлов, Урицкий – всё это псевдонимы, настоящие фамилии другие. На низовом уровне среди комиссаров тоже евреи преобладали. Причина в том, что, с одной стороны, их и вправду угнетали, а с другой – многие из них были образованными людьми по тем временам.
– И при чём тут религия?
– Так ведь у евреев религия другая. А христиан они не любят. Крест для них – это трефа, то есть бяка, что-то нечистое.
– Это как в картах?
– Да. И вообще, они считают, что лучше разбираются в том, что случилось в Иерусалиме. Ну и, тем более, в более ранних еврейских текстах. Свою религию проповедовать они не могли, а вот выступить против христианства – это с удовольствием. Кроме того, был в те времена такой термин, «черносотенное духовенство». А часть духовенства и вправду черносотенцев поддерживала. Ну и отомстить за погромы, самое милое дело. Думаете, евреи не мстительные?
– Так что, дело в одних евреях?
– Не только. Хрущёв, например, не еврей. Но он ещё в двадцатые усвоил, что надо бить всех попов, так и пёр всю жизнь, как носорог.
– Ты потише, всё-таки он был генеральный секретарь, хотя и… ладно, дальше давай.
– Христиане для государства очень удобны, им против власти идти запрещено. Честные, работящие, не хулиганят. Я уверен, уже недалеко то время, когда гонения на христиан прекратятся. Даже многие храмы восстановят.
– Что, они никогда не шли против власти? И в гражданскую?
– Были такие недоразумения, но быстро прекратились. Так и от властей им как доставалось. Эта вражда обеим сторонам невыгодна. Христиане уже давно одумались, а власть… Тут резко действовать нельзя. Первое время надо спускать на тормозах, смотреть сквозь пальцы…
– Ладно, Чесноков, устала я сегодня. По существу ты не прав, но кое в чём прав. В том, что не надо об этом много болтать. Диспут провели, и всё, хватит. Закрыли тему. Ты иди, а мы тут ещё кое-что обсудим.
Свободного времени у меня немного. Тренировка и домашнее задание съедают половину того, что остаётся после уроков. И выходной только один в неделю. Что я делаю в оставшееся время? Каждый день на прогулку выхожу. У меня неплохие отцовские лыжи, катаюсь я 2-3 раза в неделю в Сокольниках, среди берёзового леса. В остальные дни гуляю, стараясь не приближаться к проспекту Мира. Машин в 1980-м, конечно, меньше, но такое впечатление, что они ещё вонючее. Остаётся ещё время на чтение и немного – на задачи из «Кванта». Хороших книг, которые я не прочёл в прошлой жизни, не так много, поэтому читаю я в основном периодику. Благо, «толстых» журналов в СССР несколько, в их числе «Иностранная литература». Проза там в основном добротная.
Начинает меня напрягать нехватка денег. Семьдесят рублей в месяц на двоих – это очень мало. Я уже привык питаться кашей, картошкой, молоком и хлебом, но при всей экономии денег остаётся мало. На одежду и обувь приходится копить, их покупка – это событие. Ну и кроме еды и одежды не покупаем ничего.
– Бабушка, а таким, как мы, никакой материальной помощи не полагается?
– Полагается, хотя и немного. Но мне не хочется идти в собес, добиваться…
