Вызволение сути - страница 54
Так что мусульмане правы, держа женщину не на показ, а лишь для мужа, а для остальных – скрывая её с ног до головы в непроницаемых шмотках.
Причём мусульманки сами прекрасно осознают свою сексуальную власть и не пытаются распространять её на посторонних мужчин, а только на мужа, постоянного или временного.
Одно плохо – при таком подходе не находится места для группового секса и особенно – для gang bang. Вот почему в мусульманских странах возникло и растёт движение женщин за право вождения автомобилей.
А всё для того, чтобы они сами могли тайно ездить на оргии.
Вехиоптимистическогостарения
Поначалу срабатывали двадцать миллиграмм виагры, затем надо было пятьдесят, а потом потребовалось сто.
Но важнее всего – достигаемый железный результат.
Относительнаясправедливостьпоговорки
Поговорка "Третий – лишний" звучит как забота о женщине на свидании парочки, но является оскорблением на оргии.
Впрочем, даже на любовном свидании двоих эта поговорка звучит как защита женщины только в понимании мужчины.
А женщины ненавидят эту поговорку.
Сложностиизнасилованияженщиной
Женщина, насилующая мужчину, вынуждена его возбуждать прежде, чем совокупиться, так как у него вряд ли будет стоять с испугу, и она должна его вздрочить или пососать или как-то возбудить, чтобы обеспечить эрекцию и только потом на него сесть. Женщина будет опасаться, что он кончит раньше неё, поэтому она займётся перевязыванием хуя у основания, чтобы он не обмяк после оргазма.
Таким образом, у женщины образуется слишком много забот, чтобы получить наслаждение от изнасилования мужчины.
Вот почему большинство женщин предпочитают не насиловать, а быть "изнасилованными".
Оединствемузыкальнойиполовойжизни
Я уже писал о подобии структуры музыкального произведения этапам полового акта. (см. Наукаитехникавиртуальногосекса в книге Правотажеланий>17)
Вот ещё одно наблюдение.
Песня часто строится так. Сначала певец исполняет мелодию с минимум инструментовки, а иногда и вовсе без неё, а лишь своим голосом. На следующем повторении мелодии подключается тот или иной инструмент. Затем вступает ударник, а потом мелодия начинает оттеняться сопровождающим вокалом и подключаются различные инструменты. Но мелодия всё та же, только богатеет её оправа. И благодаря этому, поддерживается интерес к мелодии и красота её усиливается и подчёркивается. Однообразное повторение мелодии одним голосом или инструментом быстро оскопляет остроту её восприятия.
Подобное разнообразие исполнения мелодии происходит при исполнении сексуальных желаний: начинается оно с одинокой мелодии мастурбации, затем подключается какое-то стороннее тело – инструмент, украшающий и обостряющий, но не меняющий мелодию. Потом инструменты добавляются и чередуются, и в идеальном случае эта волшебная мелодия с вариациями исполняется как симфония оргии.
Однако, в большинстве случаев эту мелодию люди, увы, исполняют одним пальцем да ещё перевирают её.
Изкатолическихсексуальныхзаповедей
Скромная замужняя женщина, раздвигая ноги во время совокупления с мужем, не должна раздвигать их слишком широко.
А если её настигнет оргазм, она обязана молчать в тряпочку, которую она предусмотрительно должна сжимать в кулачке в процессе свершения неизбежного греха. Ибо стоны и крики похоти – это глас Сатаны.
ИстокфилософиидеСада
Специфика сексуальных наклонностей де Сада состояла в том, что его не интересовало, что у людей между ног. Его лишь интересовало, что у них между ягодиц. На этом предпочтении он и построил свою философию