Взаимоотношения полов. Основы - страница 6



ощущать человек, взаимодействуя уже не только с самим собой, но с другим человеком. Обратите внимание на то, как редко это встречается, ощущение свободы не только наедине с собой, но в общении с кем-то, и осознайте ценность такого человека.

Цените тех, кто понимает вас. Именно благодаря этим людям, вы не испытываете чувства одиночества, и взаимодействуя с кем-то, можете оставаться собой.


Разберем подробнее данное положение.

Наличие чего-то общего с другим человеком, означает что оба человека имеют схожий опыт, мировоззрение и мысли, означает что они состоят из схожей информации, и это значит то, что при взаимодействии, при общении, при делении друг с другом – информацией, эта информация – не противоречит той, что уже имеется в мозгу каждого из них. И именно из-за отсутствия противоречия с прежним опытом, они не испытывают дискомфорт при общении, и ощущают спокойствие и проявление симпатии.


Человек симпатизирует абсолютно всему что укладывается в его сознании без противоречия прежнему опыту. То-есть, все что сразу понимается, и не противоречит тому что узнано ранее, это человеку «нравится». И в общении с другим человеком, если информация исходящая от него не будет противоречить тому что он уже знает, этот человек будет также начинать ему «нравиться». Человек «симпатизирует» тому человеку, который вносит меньше всего изменений в его нейронные сети, тем самым меньше напрягая его мозг и причиняя меньший дискомфорт.

Из этого всего следует, что наличие «симпатии» зависит исключительно от степени изменения нейронных сетей в мозгу. Все что не требует от мозга значительно перестраивать нейронные сети (информацию, представления, мировоззрение), всему этому, человек в разной степени симпатизирует, ему нравится это, и он влюбляется в это. И наоборот, чем больше изменений требуется произвести, тем меньше это будет нравиться.


Весь человеческий мир, это игра в комфорт. То что знакомо и не противоречит прежнему опыту человека, это становится «интересным», и человек симпатизирует этому. Если же некая информация оказывается для человека слишком «новой», и его мозгу для составления целостной картины происходящего требуется значительно перестроить нейронные сети, это человеку «менее интересно», ему это «не нравится», он не имеет с этим дело, и он «не разговаривает с этим». Он избегает тех людей информация которых слишком новая для него. И общается с теми людьми, информация которых не говорит ему о чем-то новом, ранее не известном. A то что ответственно за то, интересно человеку будет что-то новое или нет, этим является мозг, который если не развивать, если не «интересовать» его чем-то, разной информацией о мире, если не пополнять его знаниями, то ему будет сложно «усваивать новую информацию», и «переосмысливать старую», «менять привычки» и прочее. И из этого следует, что ему будет сложно «общаться с людьми», ему будет сложно «слышать, понимать, и принимать чужую, новую информацию». У такого человека круг общения будет состоять из людей обладающих лишь какой-то одной определенной информацией о мире, представляющих какую-то одну сферу жизни, и он не сможет общаться с людьми которые просто «знают что-то другое», которые «знают больше», потому что ему сложно «усваивать новую информацию», потому что он не развивает свой мозг. И в итоге такой человек становится замкнут в своем ограниченном опыте, понимании, мировоззрении, и в своем узком кругу общения.