Wow, anus! Неожиданные откровения о том самом месте - страница 11



. Как можно быть счастливым и наслаждаться жизнью, не имея возможности есть тако по пятницам? Что ж, ольмеки нашли выход – они впрыскивали наркотические вещества в задний проход, что помогало им войти в психоделический транс. Потому что медицина ответственна не только за лечение больных, но и за повышение качества жизни здоровых.

Анальное опьянение, наслаждения и религия были очень тесно переплетены между собой в тех южноамериканских краях в течение долгого времени после ольмеков. Лучше всего это отразилось в культуре майя – эта народность отписалась об этом (оставила росписи) на горшках и стенах (Instagram тех дней). Они с гордостью демонстрируют, как сливки майянского общества вводят себе в анус различные опьяняющие вещества. Цивилизация майя продолжает существовать, и число ее представителей достигает восьми миллионов. Как современные майя относятся к анальному опьянению, нам неведомо.


Анальные возлияния на вечеринке майя.


В Норвегии не используют такое количество анальных наркотиков, и тем не менее анус и удовольствия – это звенья одной цепи для очень многих норвежцев. Проблема заключается в том, что имя этого отверстия – табу в нашем обществе, из-за чего его нечасто услышишь в разговоре коллег у кулера. И даже в социальных сетях делиться впечатлениями об удовольствиях такого рода – не то чтобы обычное явление. И потому нам ничего не остается, как констатировать, что древние майя были куда более прогрессивными людьми, чем мы. Неужто так это постыдно – разговаривать о том, что приносит радость?

Анус в Азии

Примерно в то же время, когда южноамериканцы были заняты расширением функционала ануса, в Индии жил Сушрута. Он был врачом, родился и творил за несколько веков до начала нашей эры и сыграл важную роль в развитии традиционной индийской медицины. Кроме всего прочего, он был первым пластическим хирургом в мире. И это заставляет задуматься: вдруг индийцы были первым тщеславным народом? Возможно, Сушрута более знаменит своим сочинением «Сушрута-самхита», одним из самых важных учебников по хирургии в мировой истории.

Врача также занимали вопросы здоровья ануса, поэтому он написал много мудрого о геморрое и воспалении. Более того, он подробно обсуждает применение мазей и припарок, а также предлагает корректировки диеты. Многие из советов Сушруты и сегодня пригодятся тем, кому дорого здоровье отверстия с тыльной стороны туловища. Например, индийский врач обращал внимание на важность физической активности и рациона питания, соблюдение которого дает мягкий стул.

Рассказ об анусе в Азии был бы неполным, если бы мы не упомянули о наших мусульманских друзьях. В то время как Церковь преградила путь развитию медицины в средневековой Европе, арабские страны вырвались вперед и могли похвастаться самыми передовыми медицинскими анальными разработками. Они совершили настоящий прорыв в научном знании. Мусульманские правители отличались большим доверием к ученым, так как считали их важным инструментом в развитии цивилизации. Сейчас этот период известен как Исламский, или Мусульманский, ренессанс, он продолжался примерно с середины VIII до середины XIII века.

Особого упоминания, по нашему мнению, достоин один перс (персами себя называют иранцы, которые не хотят, чтобы их ассоциировали со всем недобрым, что сейчас происходит в Иране). Его звали Ибн Сина, или Авиценна, и внешне он был очень похож на одного из авторов этой книги. В 1025 году ученый написал «Канон врачебной науки». Эта медицинская энциклопедия широко использовалась в качестве пособия в университетах всего мира вплоть до XVII века. Ибн Сина это предчувствовал, и целая глава в его книге была посвящена анальной медицине.