Есть еще одна важная вещь, связанная с административной задачей жреца. В любом объединении людей без конфликтов не обойтись, это естественно, и избежать разногласий по разным поводам у вас не получится. Работа с конфликтами между участниками, даже если она регламентирована правилами группы, все равно приносит определенный дискомфорт. Трудно смириться, что не бывает идеальных объединений и разногласий между людьми. Еще труднее, если в таком конфликте именно жрец – одна из вовлеченных сторон.
У меня нет универсального помощника в решении конфликтов. Каждый раз приходится все обдумывать с самого начала, принимать решения и брать ответственность за эти решения. Некоторые жрецы всерьез изучают психологию и конфликтологию, развивают личную эмпатию, чтобы не только выходить из сложных ситуаций с минимальным ущербом, но и уметь предотвратить такие ситуации. Так или иначе, если мы сталкиваемся с этим, мы не прячемся в раковину, делая вид, что все хорошо. Мы учимся решать проблемы и оказывать поддержку, стараемся достигать перемирия, используя правила, личный опыт, собственные убеждения, дипломатию и обыкновенное человеческое сочувствие. Необходимо понимать: что бы мы ни решили и ни сделали, нет ни правильных поступков, ни неверных. Есть те, за которые мы готовы нести полную ответственность сейчас и в будущем. И те, которые мы считаем неправильными, за которые мы держать ответ не в состоянии. И в конфликтах мы стараемся осознавать, какие именно решения относятся к первой группе, а какие – ко второй.
В некоторых общинах и ковенах существует определенная иерархия: чтобы получить статус жреца, необходимо пройти посвящение в группу. Это не обязательно связано с получением посвящения в традицию, которую практикует группа; но для официальной и ритуальной передачи права на какие-то действия община или ковен могут предусмотреть подобное действо. Такое посвящение может быть многоступенчатым – в зависимости от того, насколько строгая иерархия в группе и какие взаимоотношения между участниками. Часто в ходе этих ритуалов посвящаемый жрец получает некий предмет, символизирующий его связь с этой общиной и его новый статус. Это малораспространная практика, но она встречается и имеет свои основания. Обычно ее применяют общины, существующие не один год, для того чтобы разделить участников на тех, которые постоянно помогают общине (а некоторые выполняют и жреческие обязанности), и тех, кто вроде бы и приходит на собрания, но никакой пользы не приносит.
В общинах жрецы могут связывать свою жизнь и практику каждый со своими богами, привносить ее в общую работу; в ковене же обычно четко определено, какие отношения у жрецов ковена с божественным – ну или, во всяком случае, определены взгляды участников ковена (если они различаются, не мешают общей практике, а, наоборот, дополняют ее).
Для начала спросите себя, действительно ли вы готовы к этому действию. Любое объединение людей – это большая личная ответственность. Придется очень много трудиться, решать множество вопросов (с которыми, возможно, ранее вы не сталкивались), разрешать конфликты между людьми, организовывать встречи и ритуалы. Очень многие, едва попытавшись, бросают это дело, поскольку не находят отклика у других людей. Сбор общины, особенно поначалу, часто сопровождается глубоким разочарованием, которое оборачивается психологической травмой, когда мы просто перестаем доверять другим людям и верить в свои силы.
