Языковой и культурный плюрализм. Непрерывное переосмысление идентичности - страница 2
Во второй главе Лаура Кармен Куцитару дает краткую оценку общего влияния орфографических реформ на графическое представление одного и того же звука в румынском языке двумя буквами: î и â. Письменность румынского языка – преимущественно фонетическая, соотношение звуков и букв составляет примерно 1:1. Реформы, проведенные в XIX веке при переходе от кириллицы к латинице, были вызваны необходимостью латинизации румынского языка и имели благотворные последствия. Реформы XX века были не столь благоприятными. Впоследствии простота, отвечающая естественным устремлениям общества, была нарушена политическими решениями (сначала в 1960-х гг. во время коммунистического режима Николае Чаушеску, затем после антикоммунистической революции 1989 г. – в 1993 г.). В современную эпоху, как отмечает автор, наблюдается смешение письменной фиксации у носителей и неносителей румынского языка.
В третьей главе Джеорджиана-Анамария Сэлэджян анализирует журналистский дискурс, представленный в различных коммуникативно-жанровых типах статей. Автор обращает внимание на то, насколько корректно соблюдаются три основополагающих принципа журналистского дискурса: связность, краткость и ясность. Исследователь анализирует аспекты, которые были отмечены в научной литературе, и собирает корпус актуальных текстов, подчеркивая, что в плане разработки и составления контента дискурс некоторых журналистов бесцеремонно выходит за рамки правил профессии. Основная причина, по мнению автора, кроется не только в качестве аудитории, к которой они обращаются, но и в информационном и этическом уровне того типа журнала, газеты и т. д., для которых они пишут статьи.
Раздел III. Культурология. Художественное образование
В разделе III «Культурология. Художественное образование» в первой главе предлагается исследование Иоаны-Юлии Олару. Автор акцентирует внимание на европейской палеолитической скульптуре. В истории искусства, как отмечает И.-Ю. Олару, зооморфное изображение в живописи и антропоморфное изображение в скульптуре одинаково значимы. Однако будь то в технике ронд-босс или в барельефе, человек, а точнее женщина, является предметом, превосходящим – особенно по количеству – предметы животного мира. Более того, когда дело доходит до антропоморфных форм, реализм зооморфных форм уступает место дополняющему художественному принципу абстракции. Палеолитические статуи создавались в практических целях, они служили идолами в культовых ритуалах, и их нельзя отнести к явному намерению вызвать эстетическое чувство. В современную эпоху наблюдается восхищение эффектом их стилистического воплощения: реализм и передача движения в изображениях животных, стилизация и абстракция в антропоморфных изображениях. Какова бы ни была их роль, скульптуры свидетельствуют о существовании художественного инстинкта и сознательного эстетического выбора палеолитического человека, особенно в случае с изображениями женщин, то есть там, где практикуется неимитационное искусство.
Вторая глава содержит исследование Теодоры Леон. Публикация начинается с краткого изложения новой концепции в судебной экспертизе, теория которой была разработана в 2019 г. Майклом Ротбергом: «вовлеченный субъект» / «пассивный соучастник». Новая идея постепенно изменила отношение следствия к традиционным отношениям между преступниками и жертвами. Лица, рассматриваемые как «вовлеченные субъекты» / «пассивные соучастники», теперь могут быть описаны как