–…Так ты пойдешь завтра со мной? – Женя вопросительно посмотрел на друга.
– Чтобы встретиться с Антоном?
– Да.
– А что мы будем делать? Прости, я прослушал.
– Антон предложил провести для нас экскурсию по городу, – оживленно ответил Женя. – Он подрабатывает гидом, у него есть маршрут для приезжих. Хоть и редко, но тут бывают желающие познакомиться с достопримечательностями.
– Пойду, – кивнул Лука. – Не одному же мне дома сидеть. Тут хоть какое-то разнообразие.
На самом деле Лука не очень хотел тащиться на мороз, чтобы посмотреть на три памятника и услышать историю какой-нибудь древней избы, но отказываться он посчитал невежливым. К тому же в гостинице все равно было нечего делать, только радио слушать.
На следующий день они встретились с Антоном, и тот сказал:
– С нами еще один человек на экскурсии будет, – Антон указал на насупившегося мужчину в черной куртке. – Думаю, вы подружитесь.
Человек молча кивнул друзьям, и на этом их общение закончилось. Лицо спутника закрывал черный шарф, к тому же он оказался крайне неразговорчив, что полностью устраивало Луку.
В городе небольшую группу преследовал холодный ветер, который пробирался даже под толстую куртку. Антон провел их по знакомым улицам, рассказывая о достопримечательностях, которых было немного: несколько маленьких музеев, да еще памятники Льву Толстому и Ленину.
– Наш поселок был основан в 1937 году рядом с разработкой месторождения угля, – рассказывал Антон, усиливая свой голос с помощью маленького микрофона. – Назывался он тогда Зырянлаг. Сюда свозили заключенных, которые добывали уголь. Постепенно поселок разросся, здесь была построена первая школа, проведено отопление. Наш поселок называли «Жемчужиной Колымы», но его успешное развитие прервалось в девяностые. После 1991 года население в поселке упало с более чем 6500 человек до 2500. Сейчас почти единственный способ заработка Зырянки – продажа угля. Наш уголь продается в Якутск и Магаданскую область.
«Так вот почему он с таким уважением посмотрел на нас, – подумал Лука. – Городок только углем и живет».
– Самая большая наша гордость – День Зырянки, – продолжал Антон. – Это праздник, который отмечают в конце августа или в начале сентября. В этот день дают концерт на площади Ленина, проходит выставка народного творчества, праздничный салют и другие мероприятия в честь рождения поселка. На праздник съезжаются со всего района, приезжают делегации из Якутска, также приезжают бывшие жители. На концерте порой выступают звёзды местного масштаба. В общем, День Зырянки, хоть и праздник отдельно взятого посёлка, но отмечают его всей областью, это у нас что-то вроде местного Дня народного единства.
За рассказом Лука не заметил, как они вышли за пределы Зырянки: Антон рассказывал историю поселка очень увлекательно.
– Сейчас, дорогие гости, мы вышли из поселка, – Антон отлично вжился в роль гида. – И направляемся к деревне коренного народа Зырянки – верхнеколымских юкагиров.
– Кого-кого? – Лука даже остановился. – Юка… Кто?
– Юкагиры, – повторил Антон. – Народ, проживающий на Дальнем Востоке. Делятся на нижнеколымских и верхнеколымских. Сейчас мы находимся близ деревни последних. Этот народ имеет удивительные корни…
Они продолжили путь к деревне под рассказ Антона. Луку вообще не очень интересовал фольклор, а уж от историй о происхождении юкагиров и заселении ими районов Колымы парня вовсе клонило в сон прямо на ходу. Единственное, что он понял из монолога – это то, что юкагиры очень древний народ с таинственным происхождением, однако осталось их всего около полутора тысяч человек.
