В результате непонимания текста третьей Заповеди потери для человечества огромны. «Святить» в своём истинном смысле означает ещё и «не расточать». Не упускать, не расточать на другие дела своё время, которое предоставлено тебе для созревания твоей души. Бог дал каждому праздничный день, день отдыха. Каждый взял этот день, и никто даже не пытается у него отнять этот день отдыха. Теперь Бог говорит каждому, чтобы святил этот день, то есть обогащал своё сознание, свою душу знанием о Мире, о Боге, постоянно, один день в неделю, 51 день в году, 510 дней за 10 лет учёбы в средней школе. За это время любой «охломон» хотя бы в самом общем виде станет самостоятельно думающей личностью. То есть, к 18 годам homo sapiens должен действительно стать человеком разумным. К 18 годам вырабатывается стойкое желание стремиться к Свету. Это самое важное для каждого, потому что именно стремление, в конце концов, открывает путь к Свету, в «единую интеллектуальную субстанцию, не нуждающуюся в биологических телах» (Наука и религия. 2007. № 11. С. 26).
Человечество упустило время и потеряло качество своего развития. Последствия несоблюдения этой Заповеди сказываются при рождении ребёнка и при инкарнации души. Совсем по-другому было бы на Земле, совсем другие души могли бы тогда воплощаться, которые недопустили бы упадка нравственности, морали до такой степени, как это происходит сейчас.
Поэтому и подчиняемся низменным воззрениям в течение тысячелетий!
Светский статус десяти Заповедей
Подвиг Моисея состоит в том, что он смог оценить крайне важное общественное значение текста десяти Заповедей и до конца жизни успел внедрить их в практику через написание конкретных законов, получивших название Моисеевых. Суть этих законов позволяет оценить: как понимали эти Заповеди люди того времени и наши современники. Разница эта очень существенная.
Так, наши предки восприняли Заповеди как Основной закон прямого действия, то есть как Конституцию, данную Богом, и жили по ней. Современники же воспринимают их как некие правила общественной жизни, которые можно выполнять, или не выполнять – по желанию самого человека. Объясняется это «правом выбора».
Правовой статус десяти Заповедей люди принизили: от Основного Закона, обязательного для исполнения, до литературного произведения (без правового статуса), который лишь принимается «к сведению». А свои – отдельные для каждого государства – Конституции люди стали просто выдумывать, подстраивая текст законов под нужды времени и правящих групп.
По своей глубине и неоспоримости этот факт означает, что современные люди, действительно достигшие больших высот в академическом знании, противопоставили себя Богу: «Зачем нам Конституция от Бога, если мы можем сами себе написать законы?» Вот логика современного человека, вот его понимание статуса и сути десяти Заповедей. Человек познал лишь первичный, наружный, поверхностный смысл и сделал окончательный вывод, что речь идёт только о «каких-то» нравственных нормах и запретах… И успокоился. Более того, посчитав свой вывод догмой, он бездумно её повторяет из поколения в поколение, из века в век.
Люди совершенно забыли, что именно основой закон прямого действия под названием «Десять Божественных Заповедей», обеспечила развитие и процветание на многие века государства Иудеи, а затем объединённого царства Израиля и Иудеи
