На переправе к острову Ольхон пришлось простоять два часа. И хотя туристический сезон заканчивался и через Малое Море стали ходить уже два парома, очередь машин растянулась на полкилометра. Мыс Бурхан находился в средней части западного побережья острова, на территории Прибайкальского национального парка. Тропинка вывела нас на длинный мыс, заканчивающийся крутым спуском к скалам Бурхана. Две скалы, соединенные между собой низиной, поросли яркими красными лишайниками, подчеркивающими белизну мраморных скал. Их вершины слегка были наклонены в сторону Приморского хребта, будто готовились противостоять самым сильным байкальским ветрам.
Странно, что, несмотря на большую историческую значимость Бурхана, Шаманская скала была доступна для свободного осмотра. Ее никто не охранял, и не было выставлено даже никакого ограждения. По дороге к мысу мы обратили внимание на деревянную доску, торчавшую из земли и слегка наклоненную, с надписью:
«Мыс Бурхан – одна из девяти святынь Азии, является земным дворцом владыки о. Ольхон, старшего из Хаатов. Мыс – один из центров шаманского культа. Каждый пришедший сюда надеется на благоволение духов. Но неизменно правило:
«Святое место чистым должно быть».
– Хааты – это высшие духи после тенгриев – божеств высшей реальности, у которой нет ни начала, ни конца, – пояснил Краснощеков.
Вход в пещеру находился в ближней к берегу скале, метрах в десяти над уровнем моря. У подножия лежала осыпь из крупных глыб. Сама пещера была длиной метров двенадцать. За долгие века вода и ветер проточили ее насквозь. Узкий поднимающийся проход с западной стороны Бурхана выводил из пещеры на восточную сторону скалы. В пещере имелся еще один узкий боковой коридор, который был завален обрушившимися скальными обломками.
– Легенды рассказывают, – сказал я, – что шаман, проходя сквозь скалу, вызывал священный трепет у верующих, которые не знали о существовании сквозной пещеры. А простых людей близко к скале не подпускали. Кстати, когда я еще раз просмотрел свои записи, обнаружил еще одну легенду о том, что в пещере какое-то время жил один из воинов Чингисхана, которого потом похоронили где-то недалеко от Бурхана или даже в шаманской пещере.
У Шулууна изменилось выражение лица.
– Мы нашли тебя! Мы нашли тебя! – шептал Шулуун, встав на колени перед скалой и целуя землю.
– Что нашли, кого нашли? – ничего не понимая, переспросил я.
– Мы предка моего нашли!
– Какого еще предка? – удивился я. – Шулуун, тебе плохо? Что случилось?
– Видишь дракона? Смотри там на скале!
Я посмотрел на скалу, но ничего не заметил.
– Коричневую породу видишь? Видишь дракона?
С западной стороны на поверхности мыса был виден природный выход коричневой породы на фоне беломраморной скалы. По-видимому, надо было обладать очень хорошим воображением, чтобы увидеть на скале изображение дракона. Я долго присматривался, пока сам не заметил определенное сходство.
– И что? – спросил я.
– Эта та скала, которую я искал. Видишь, она стоит в Байкале?!
– Вижу. Я очень рад, что мы нашли то, что вы с Лосолом искали.
– А рисунок возле входа в пещеру видел?
– Вытянутый овал, внутри которого горизонтально прочерчена линия и еще две наклонные линии изображены снаружи овала, справа и слева?
– Да!
Шулуун достал из кармана кусок ткани, на которой был изображен такой же рисунок, только наклонные линии проходили сквозь овал и продолжались за ним, образуя крест, похожий на букву «Х». Внутри овала получалось изображение песочных часов на пересекающей их посередине линии. Рисунок напоминал жука с четырьмя длинными ножками.
