Закон Божий, или Основы Православия - страница 14
Рождество Христово празднуется Святой Церковью 25 декабря (7 января)[30]. К этому празднику мы готовим себя сорокодневным постом, который называется у нас Рождественским или Филипповым, так как начинается на следующий день после дня памяти апостола Филиппа, 14 ноября. Канун Рождества Христова называется Сочевником или Сочельником, потому что в этот день по Церковному уставу положено есть только сочиво или кутью с медом.
Глава 3
Поклонение волхвов
Кроме пастырей вифлеемских на поклонение родившемуся Спасителю приходили с востока волхвы (мудрецы). Они узнали о рождении Его по особой, появившейся на небе звезде. Звезда эта шла необыкновенным путем. Они шли по указанию ее и пришли в Иерусалим. Здесь стали спрашивать: где родившийся Царь Иудейский? Мы видели Его звезду на востоке и пришли поклониться Ему. Услышав это, царь Ирод встревожился, опасаясь, чтобы новорожденный Царь не лишил его царского престола. Он призвал к себе первосвященников и книжников и спросил их: где должно родиться Христу? Они ответили: в Вифлееме иудейском. Тогда Ирод тайно призвал к себе волхвов, выведал у них время появления звезды и сказал им: пойдите в Вифлеем, разведайте о Младенце и, когда найдете Его, скажите мне, чтобы и я мог прийти поклониться Ему, – между тем сам думал умертвить Его. Волхвы отправились в Вифлеем. Звезда, которую они видели прежде, опять появилась и стала показывать им путь. По ней они пришли в Вифлеем и отыскали дом, в который перешли из пещеры Иосиф и Мария с Божественным Младенцем[31], поклонились Ему и поднесли дары – злато (золото), ливан (ладан) и смирну (благовонная смола).
Волхвы хотели возвратиться в Иерусалим к Ироду, но получили от Бога во сне повеление идти в свою страну другим путем.
Глава 4
Сретение Господне
У иудеев был закон, по которому родители первого сына на сороковой день по рождении приносили в храм для посвящения Богу. При этом приносили и жертву: богатые – непорочного агнца и голубя, а бедные – двух птенцов голубиных. Во исполнение этого закона принесен был в храм и Младенец Иисус[32], а для жертвы, по бедности родителей, принесены были с Ним два птенца голубиных. В то время в Иерусалиме жил святой старец по имени Симеон, которому обещано было от Бога, что он не умрет до тех пор, пока не увидит Господа Иисуса Христа. Симеон долго ожидал исполнения обещанного. Наконец, в один день, по особому внушению свыше, он пришел в храм. Здесь встретил Младенца Иисуса, принял Его к себе на руки и сказал: ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля. От этого события праведный Симеон получил название Богоприимца.
Тут же была Анна пророчица, восьмидесятичетырехлетняя вдова, которая жила при храме и постом и молитвой служила Богу. Подойдя к Младенцу Иисусу, она стала славить Бога и говорить всем, что Младенец этот есть ожидаемый Спаситель.
Годы Своей юности Иисус Христос жил в городе Назарете, в доме Своих родителей – Иосифа и Марии – и был у них в повиновении. С возрастом Он преуспевал в мудрости, и благодать Божия была на Нем.
День Сретения Господня празднуется Святой Церковью 2 февраля (15 февраля)[33].
Глава 5
Иоанн Предтеча[34] и его проповеди
Иоанн Предтеча был сыном благочестивых родителей, родственников Пресвятой Девы Марии, священника Захарии и жены его Елисаветы. Они дожили до глубокой старости, а детей у них не было. Однажды Захария, отправляя свою службу в Иерусалимском храме, вошел в святилище для каждения и увидел по правую сторону алтаря Ангела, который сказал: я возвещаю тебе, Захария, радость великую: жена твоя Елисавета родит сына, и ты назовешь его Иоанн; он будет велик пред Господом, исполнится Святого Духа с самого рождения своего и станет приготовлять людей к принятию Спасителя. Захария усомнился, чтобы у него с женой, при их старости, мог родиться сын, и за свое неверие был наказан немотой.