2. Христианство признавало всегда существование трёх миров: мир физический, промежуточное состояние, небесный мир, (в восточных религиях семь миров). У человека есть: «Есть тело душевное, и есть тело духовное» (Коринф 15-44). Есть Дух, Душа, Тело. «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте и ваш дух, и душа, и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествии господа нашего Иисуса Христа» (1 Фесалон. 5-23). Каждое, т.е. дух, душа и тело имеют своё тело. Человек обладает природным телом, которое состоит из четырёх частей: 1-физическое, 2- эфирное, 3- тело желаний, 4-ментальное. Далее у человека есть духовное тело, которое состоит из трёх аспектов, и каждое из них является окружением одного из трёх лиц Божественной троицы. Апостол Павел говорит о том, как «он был восхищён в рай и слышал неизречённые слова, которые человеку нельзя пересказать»
(2 Коринф. 12-4).
3. Физическое тело находится в состоянии постоянного обмена, его составные частицы постоянно возобновляются, а т. к. тело строится из пищи, воды и воздуха, то от нас зависит очищение нашего тела, избирая разумные материалы. Таким сознательным подбором можно совершенствовать тело, и тело станет всё более восприимчивым к высшим вибрациям, и соответствующим для более чистым желаний, и для более благородных мыслей. Поэтому нужно соблюдать строгую диету, омовения и т.п. и быть очень разборчивым относительно выбора людей и тех мест, которые они посещали.
4. Тело желаний изменяется точно также, но материалы, из которых оно строится, доставляются свойством желания человека, зависящий от игры его чувствований, страстей и эмоций. Если они грубы – и материалы, вводимые в тело желаний, так же грубы, если они очищены от грубых примесей, тело желаний становится устойчивым и чрезвычайно чувствительным к высшим влияниям. По мере того, как человек начинает господствовать над своей низшей природой и становится бескорыстным в своих желаниях, чувствах и эмоциях, по мере того, как его любовь к окружающим делается всё менее эгоистичной и жадной, и этот проводник его сознания становится всё чище. Результат этого очищения сказывается в том, что сны становятся яснее, выше и поучительнее.
5. Ментальное тело человека строится таким же образом силою мысли. Оно становится проводником его сознания в небесном мире, а на земле строится стремлением человека, его воображением, разумом, силою суждений, артистическими способностями, упражнением всех его умственных сил. Каким человек его сделает, таково оно и будет, и продолжительность и богатство его небесного пребывания зависит вполне от тех свойств ментального тела, которое он внесёт в него во время жизни на земле.
6. По мере того, как человек поднимается на высшую ступень эволюции, ментальное тело начинает действовать независимо еще при жизни человека на земле, и он постепенно начинает сознавать свою небесную жизнь даже среди вихря мирского существования. Тогда он становится «Сыном человеческим, сущим на небесах», который в состоянии говорить с уверенностью. Он живёт уже на небесах, хотя тело его остаётся еще на земле, и тогда он сознательно начинает владеть своим небесным телом. А т.к. небеса не вдали от нас, а окружают нас со всех сторон, и мы отделены от них лишь нашей неспособностью почувствовать их вибрации. Эти вибрации достигают нас во все моменты нашей жизни, единственно, что нам нужно, чтобы быть в небесах, это осознать их.
