Заметки проповедника - страница 11

"Сделает тебя Господь главою, а не хвостом, и будешь только на высоте, а не будешь внизу, если будешь повиноваться заповедям Господа Бога твоего, которые заповедую тебе сегодня хранить и исполнять“ (Втор. 28:13).

Здесь мы читаем, о том, что Бог пообещал сделать, если мы выполним условие или не выполним. Вся эта 28-я глава книги Второзаконие пишет о полном влиянии Бога на нашу жизнь: не важно, веришьли ты вНегоили нет. Незнание Закона не освобождает от ответственности.

Многие говорят: “Мы не под законом, мы под благодатью”, “Закон нам не нужен, у нас есть Учение Христа”. Иисус говорил: "Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение – не Мое, но Пославшего Меня, кто хочет творить волю Его, тот узнает о сём учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю" (Иоан. 7:16-17).

Иисус сказал, что Его учение построено на Законе Бога-Отца, и Он ничего нового не говорит. Вышеназванные высказывания появляются у тех христиан, которые не желают вникать в Слово Божье, и наслушались проповедников и учителей, которые льстили их слуху. Об отношении Закона и благодати я пишу в Главе книги “Закон или благодать”.

Мне уже шестойдесяток лет отроду, и общаясь с людьми, христианами и не христианами, я увидел, что то, что написано в 28-й главе Второзакония, работает на все 100% в жизни каждого человека и в деятельности организаций, предприятий и стран. Положение одно для всех: если исполняешь заповеди – будет тебе благо и будешь успешным, если не исполняешь – всё, за что ни возьмешься, развалится, не устоишь. То есть Бог принимает полное участие в наших судьбах.

Ещё два места Писания:

"Ибо [только] Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду" (Иерем. 29:11).

"Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было" (Псал. 138:16).

Эти два места Писания говорят об определении от Бога того, что с нами должно произойти. В “Книге судьбы” написано, что мы должны сделать, но сделать это или нет, зависит полностью от нас. “Книга судьбы” написана Богом как планы для нашей жизни на добрые дела, а не на зло, чтобы наше будущее было с надеждой на лучшее. И Бог за этим проследит.

"Ибо мы – Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять" (Ефес. 2:10).

Кроме “Книги судьбы” (Пс. 138:16), есть ещё и “Памятная книга”:

"Но боящиеся Бога говорят друг другу: "внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его". И они будут Моими, говорит Господь Саваоф, собственностью Моею в тот день, который Я соделаю, и буду миловать их, как милует человек сына своего, служащего ему. И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему" (Малах. 3:16-18).

В “Памятной книге” записывается то, что мы делаем, наши действия и мотивы.

Есть ещё “книга жизни” – "И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное" (Откров.20:15).В книгу “Жизни” внесены только имена тех, кто войдёт в Жизнь Вечную. Кому войти в жизнь вечную – зависит от решения Иисуса Христа. Весь суд Бог Отец отдал Сыну Своему. Все, кто отвергает Сына Божьего, остаются без спасения. Нет более греха, чем отвергнуть Спасителя. Именно из-за любви к тебе умирал Иисус на кресте Голгофы, чтобы спасти нас от озера огненного и не только. На Голгофском кресте Иисус умирал не только за наши грехи, но и за последствия сделанных нами грехов, Он взял на Себя наши проклятия, горе, беды и неудачи. И теперь неважно, какая была жизнь у тебя до встречи со Христом, полная разочарований и несчастий, или ты был просто “культурным грешником”. Ненужно становится праведным и потом идти к Богу: без Него ты не сможешь это сделать. Иди таким,какой ты есть, и живи вместе с Ним, и Онбудет соделывать из тебя праведника. Благодать в этом и заключается, по мере того, как ты живёшь и узнаёшь Христа и Его Слово, ты начинаешь меняться, и чем больше ты приближаешься к Нему, чем больше ты узнаёшь Его, и тем больше Он может через тебя совершать дела праведности. Это и есть благодать, когда не ты, а Он творит через тебя.