Однако, мало в целости и сохранности доставить свое творение до торгового прилавка. Необходимо приложить еще массу усилий к тому, чтобы успешно обменять его. Для этого оно должно на сто процентов отвечать всем требованиям предъявляемым к товару на рынке вообще. Оно, изделие, должно быть навязчиво, то есть притягательно настолько, что всяк кто ни появился бы на рынке, не смог бы не заметить его. И вот здесь уже, при встрече даже со случайным посетителем, товар обязан обрести вновь свое «плодовое» лицо, свой истинный облик. «Товар лицом, а не кот в мешке» – вот и вся недолга. Здесь уже выясняется его изначальное назначение как средства жизнеобеспечения, его надежность, долговечность, «увесистость», размерность и, конечно же, его цена.
Таким образом законченное изделие, выходя из ремесленного цеха, словно стыдливая невеста, надевает на себя чадру для того, чтобы объявившись на рынке предстать без нее во всей своей красе и притягательности, лишь пред тем кто нетерпеливо ждет встречи с ней и для кого она более всего желанна. Эти чудо превращения таят в себе элемент некоей игры, но за этой игрой скрыт глубокий рациональный смысл – смысл самого обмена, как социально-экономического явления. Без принципа «угадай-ка», невозможна сама встреча производителя с потребителем, их нужда друг в друге, а, значит, невозможна как явление и сама активная, сознательная, планомерная, целенаправленная производительная деятельность, со всеми вытекающими отсюда последствиями. А последствия, это, конечно же, социально-экономическая деградация общества, социума. Отсюда, рынок это столь же важное и потому неотъемлемое слагаемое отношений производства и потребления, равно как и само производство и само потребление. Производство, обмен и потребление это те самые три кита, на которых держится планета наша.
Товар, до поры до времени скрывающий свое истинное лицо, на рынке вынужден сбросить несвойственную ему маску, так как ищущий встречи с ним, желает своими глазами убедиться, что обретает именно то, что так долго и упорно искал. Требуя снять с товара таинственные покровы, покупатель: во-первых на деле удостоверяется в реальности существования того, что ему обещают, а, во-вторых, получает возможность убедиться в его истинном предназначении, путем его предварительного опробования. Эта стадия рыночного эксперимента протекает тем успешнее, чем точнее отвечает товар требованиям его будущего употребления в качестве жизненного средства. Отсюда понятно, что в этом случае, мы имеем дело с рыночными актами опознания и признания в предлагаемом изделии, его будущего потребляемого бытия.
За всеми этими рыночными актами стоит глубочайший смысл всей жизнедеятельности человека и общества. Поскольку вторая фаза метаморфоза природного материала в продукт человеческого потребления, впрямую определяет сколь успешной и регулярной в дальнейшем будет и производительная деятельность человека и его полноценное потребление средств жизнеобеспечения. И вот почему.
Если вся масса произведенной товарной продукции полностью реализуется в срок точно совпадающий с сроком ее производства-то есть период первой стадии метаморфоза абсолютно сравняется с периодом второй стадии метаморфоза, тогда мы можем вести речь о ритмичной бесперебойной производительной деятельности. Если срок второй стадии метаморфоза, больше срока первой стадии метаморфоза, т о мы будем иметь дело с перепроизводством жизненных средств, а значит и с сокращением их производства, то есть с промышленным кризисом. Если же вторая стадия метаморфоза по срокам уступает первой стадии, то есть меньше, то в этом случае, мы имеем дело с недопроизводством жизненных средств, их дефицитом и потому с расширением их производства. Остуда, само собой понятно, что производитель должен чутко следить за меняющейся рыночной ситуацией как лично, так и посредством опросив массы потенциальных покупателей. С тем, чтобы мгновенно принимать необходимые решения призванные обеспечить его, производителя, благоденствие и интересы покупателей.
