Записки о Государстве - страница 6

Государство, конечно, не может исчезнуть с лица земли. У государства есть три главные функции: религия, армия и обеспечение народа одеждой и пропитанием. Без государства невозможно обеспечить мирную и спокойную жизнь большой массы людей. Все праздники, вводимые государством, напоминают народу о его единение жизни на контролируемой государством территории – день национального единства, день флага государства, день независимости, день освобождения … Государство – это абсолютное понятие, где идеалом служит государство, управляемое мудрецами или мудрыми философами. В реальности же государство имеет множество форм правления в зависимости от народа и территории, где всегда существует определенное своеобразие. Форма государства есть отличительная особенность каждого народа. Прежде всего форма государства выражается в государственном языке, где любое понятие есть понятие государственное, отражающее сущность этого государства. Ведь демократия, либерализм, диктатура в английском государственном языке и русском государственном языке – это совершенно разные понятия с точки зрения двух языков. Таким же образом происходит узурпация всех понятий государством: оно изменяет понятия под собственную форму правления. Отсюда становится понятным, что для диктатуры понятие борьбы за мир есть понятие войны, где смерть на поле брани есть геройство, в то время как для демократической формы правления война рассматривается как ужас, трагедия, разруха, потери. В настоящий момент существуют критический вопрос о лучшей форме государства: глобализация, технологический прогресс, а особенно развитие цифровых коммуникаций и технологий позволяет различным формам государственности решать экономическую составляющую основу государства. И основное, – при данном развитии технологий человек как человек не совсем нужен государству – ему необходима лишь узко экономическая часть человека. Вербальным выражением человека должен стать только государственный язык, а экономической составляющей небольшой набор экономических функций в виде придатка к бездушной технологии. Независимо от формы правления государство занимается этим. Борьба между формами государств за лидирующее положение в мире является частным случаем высшей формы государства. Победит в конечном итоге лучшая форма государства в процессе нелегкой и трудной борьбы. Сейчас уже видно, что авторитарные формы государств скорее всего сойдут на нет из-за своей экономической неэффективности и невозможности обеспечить растущую массу людей эффективным управлением. Другими словами – государство своим развитием убирает те формы правления, где в государстве пытается доминировать человек, независимо от хороших или плохих намерений этого человека.

В нашем знании мы исходим из слов, произнесенных или записанных. Знание есть текст, ставший нашим самовыражением. Именно то, что остается в памяти от текста и становится нашим кругозором знания. Как говорил Сократ – знание есть воспоминание. И в государстве всегда обращаются к идее идеального государства, а именно к государству Платона, знание которого систематизировано и исследовано в ходе исторической поступи развития. Платон мечтал об умном государстве: правителями в нем являются философы и мудрецы, обобщенные под понятием аристократии. Чем меньше в управлении аристократов духа, тем на более низкую ступень опускается государство в своем развитии, чтобы закончить тиранией перед полным крахом. Самое сложное в идеальном государстве – сохранить истинность философов и мудрецов и не поддаться обману лжефилософией и лжемудростью. Интересно, что самого Платона изгоняли из всех государственных формирований того времени, подвергали сомнению его мудрость и философию. Его идеальное государство было отвергнуто современниками, а Сократа как символ мудрости и философии казнили демократическим большинством. И что делают философы и мудрецы сегодня через почти 2500 лет в государстве? Неужели кто-то из них достиг олимпа государственности? -Нет, они до сих пор изгоняются из управления: им нет места в иерархии государства. Следовательно, мы еще только в самом начале развития государства: оно постоянно переходит к тирании и демократии, этих двух наихудших форм правления.