Истинная идея не может быть "новой", так как Истина Добра не является продуктом человеческого разума, но только сущностью Господина богов – Господа, отдавшего своим порождениям часть своего Я. Нравственное чувство – это природная способность людей совершенно так же, как и их чувство осязания или обоняния, чувство любви, наконец. И если смотрящие проповедуют другое начало этой истины, это означает лишь то, что они просто-напросто пользуются этим, чтобы прикрывать свой товар – предписания пастве делиться плодами своего труда в их пользу и в пользу хомотриалов у власти, предписаний на раздел и присвоение имущества людей, делающих Дело.
А поскольку "Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам", то, судя по словам и делам пророков Саги, соответственно и Ему, этому кровожадному демиургу – источнику "тайны", понятия счастья и радости неведомы по самой природе естества Его. Но тогда кто есть этот бог, как не переродившийся в прихвостня сатаны, лукаво открывшийся для немногих, для "избранных", на страницах той же Саги двумя фразами. Да сравнят слышащие, врезанное в них, записанное в начале и запрятанное в конец той Саги:
«Гнев Господень опять возгорелся на Израильтян, и возбудил он в них Давида сказать: пойди, исчисли Израиля и Иуду»;
«И восстал сатана на Израиля, и возбудил Давида сделать счисление Израильтян»
Нужно ли говорить о том, кто именно возбудил Давида сделать счисление народа Его, кто именно стоит в основе веры Неопознанного Совестью и какому именно господину предписано той Сагой молиться? [29]
Путь истинный – путь собственных ошибок; если же идёшь путём обхода чужих ошибок, то это – путь отторжения от себя опыта людских переживаний. Ты не хочешь знать горести поражений и желаешь быть только победителем? ты не хочешь допустить страдания в свою душу? ты не хочешь использовать зеркало свой души, чтобы без искажений в нём слышать чужие, но знакомые и тебе, тебе знакомые страдания? – значит, ты напрасно скрываешь ото всех, что хочешь стать богом! Или так научил тебя твой бог?
Но что это за бог тогда? Чьим порождением ты являешься? – задай себе вопрос!
Очевидно – подумал Заратуштра, – что существуют только два пути разрешения парадокса этого мира: либо Господин богов должен послать на землю своего эмиссара за опытом человеческих страданий, либо человек сам должен подняться до уровня богов Первопричин, стать сверхчеловеком, чтобы в новом своём местопребывании, не утеряв способность слышать страдания в потоках иных времён и на расстояниях иных пространств, сохранить способность сопереживать людям и направлять их. Но так как исходно все первые порождения Господина богов – лишь созерцатели, не способные сопереживать никому и ничему, то не разумней ли тогда стремиться к сверхчеловеку, оставив призрачную надежду о схождении богов Первопричин на землю – ведь это было бы для них унижением!
Получается, что только самый отважный из богов Первопричин и решится ступить на путь помощи людям и их врачевания ото Зла, на путь совместного с человеками разрушения плана Вторжения Созидающего Чёрные звёзды, на второй путь.
Но также выходит, что сейчас, – добавил на своих "счётах" Заратуштра, – не дожидаясь Пришествия, первому из Триады зачинателей мировых имперских верований ничего не останется, как выбрать путь к сверхчеловеку! И он уже сегодня задумался о далёких трудностях, о временах, когда появятся страдания, существование которых сейчас невидимо. Вот тогда опыт пути Первого и окажется востребованным: ученики Татхаагаты найдут причины новых горестей, отработают методы их уничтожения и накопленный опыт выгрузят… в место пребывания сверхчеловека, в нирвану.
