Завещаю горячие слёзы - страница 26

Человек – это лживое и смиренное существо, придумавшее этикет, столь ловко прикрывающий его порочность от чужого мнения. Что, если бы наши ближние и не совсем ближние могли узнать наши мысли о них? Тогда, я думаю, «любовь», «дружба» и прочие добродетели исчезли бы сначала из разговорной лексики, а потом и вовсе бы растворились из словарей, а затем и истории в целом. Маскарад лжи давно охватил весь людской мир, построенный на вежливости с дрожащими коленями. Если бы нам хватило храбрости заглянуть в собственную душу, в лицо нашей правды, то ни один из нас не смог бы выговорить без стыда слово «я». Что такое «я», как не комок лицемерия с тысячью и одной маской? Покажите мне человека, говорящего только от чистого сердца, и я преклоню перед ним колени. А ведь люди очень любят говорить, что их что-то отличает от быдла или же животного, но это крайне легко разрушимый миф: попробуйте называть вещи своими именами – и вы гарантированно обречёте себя на смерть. Вот проблема человека, так пытающегося выставить иллюзию за реальность, – тошнота от правды. Правда для человека стала каким-то своеобразным десертом, который можно подавать только по скорбным дням четыре раза в год.

Я не посоветую вам держаться за наше приятное небытие и дорожить им. Я посоветую вам быть отвратительным человеком. Будьте правдивы. Углубляйтесь в темы, о которых люди даже не хотят слышать. Показывайте изнанку жизни, говорите о проблемах, говорите о лжи, о смерти, о нелепости и забвении. Говорите об отсутствии любви, счастья и доброты, о равнодушии, о ревности, о невежестве, тупости и скотстве. Говорите правду. Будьте самым неприятным типом на этом маскараде лишь потому, что не забыли забыть маску дома.

Человеческая цивилизация – всего лишь биологическая ошибка, неспособная дать себе умереть из-за невероятной глубины инстинкта самосохранения. Большинство уверены, что этот самый инстинкт заключается в сигналах «Я хочу спать», «Я хочу есть», «Я хочу размножаться», «Огонь – больно» и тому подобных. Отчасти так оно и есть, но это лишь верхушка айсберга. Неужели можно обладать столь снисходительным отношением к самому продуманному механизму самосохранения человеческой жизни? Эта система развивалась миллионы лет, подстраиваясь под нужды охраняемого организма, а человек разумный говорит, что она проста, как примитивный маятник, – удивительная глупость и наивность. Корни этого допотопного биологического механизма куда глубже, чем может представить себе человек. Порой я думаю, что человеческая так называемая душа совершенно чужда нам, как бы это странно ни звучало; она будто лишняя во всём этом процессе жизни – пленённый попутчик, обречённый на страдания, томясь в клетке из плоти и костей. Способен ли человек мыслить самостоятельно, или же каждая его мысль направлена на путь максимально приближенного к прихотям человека выживания? Мне это напоминает сложнейший код, будто бы наше подсознание обладает искусственным интеллектом, столь незаметно интегрированным в жизнь человека, что заметить эту молочную нить, проведённую сквозь огромное белое полотно, невозможно. Ведь даже самые закостенелые нигилисты и склонные к депрессивным взглядам на мир люди продолжают жить. Я продолжаю жить. Что руководит нами? Быть может, теневая надежда? Я пришёл к выводу, что любая надежда является плодом нашего инстинкта самосохранения, который подыскивает даже совершенно иллюзорные способы убедить нас, что стоит жить дальше. Нигде нет покоя человеку от самого себя, даже в собственных мыслях. Что мы вообще такое? Несчастная оболочка – носитель генов. Наш инстинкт пытается спасти не нашу личность и индивидуальность, но лишь наши гены. Родительский инстинкт тому явный пример: защита своего потомства даже путём самопожертвования – любовь ли? Научиться отличать собственные мысли от тех, что навязаны вам вашей прямоходящей тюрьмой, невероятно сложно. Достаточно провести логическую цепочку, ведущую от желания что-либо сделать и заканчивающуюся в момент вознаграждения за труды. Как вы видите собственную награду? Это очень тонкий уровень познания собственных желаний, ведь даже самые героические поступки, бывало, совершались из глубинного желания получить вознаграждение за собственный труд. Например, отчаянный музыкант, заливающий своё безумие литрами растворимого кофе, пытается сотворить шедевр классической музыки, говоря себе, что в этом для него весь смысл жизни и после его исполнения можно спокойно умереть. Однако я более чем уверен, что едва заметная и быстро гонимая, словно назойливая муха, мысль мелькала и раздражала своей стыдливостью этого несчастного творца. А именно – мысль о том, что, быть может, его музыкальное произведение станет всеми признанным шедевром ещё при жизни музыканта и уже не будет никакого смысла в смерти, потому что деньги, заработанные за столь усердный труд, обеспечат его тёплой постелью и сытостью на всю оставшуюся ему жизнь.