Женщина вне возраста 2 - страница 12

Она всё так же не разбиралась в искусстве объёмных форм, но теперь ей казалось, что, находясь рядом, она ощущает энергетику творений.

Возможно, она ощущала энергетику автора.

А потом они встречались, и женщина делилась с Владимиром Дмитриевичем своими впечатлениями.

– Володя, мне понравились твои ню скульптуры женских тел. Расскажешь, что тебя вдохновило на создание таких образов? Ты работал с натуры или по эскизам?

– А как ты думаешь? – скульптор бросил на Анну лукавый взгляд.

– Я думаю, что по эскизам. Женщины у тебя такие разные, да и не все с точёными рельефами. – произнесла Анна немного заискивающе.

– Да, Анна, обнаженной женской натуры в искусстве в разы больше, чем мужской. Я не всегда работаю по эскизам. Чаще мне образы будто сами выходят из-под пальцев. Случается и такое: заранее придумаешь что-то и начинаешь делать, но в процессе эта задумка перерождается.

– Чтобы попасть в метрополитен – музей женщина непременно должна быть раздета, – иронично проговорила Анна.

– А ты усматриваешь в наготе какой-то унизительный момент? – вопрошая взглянул на Анну скульптор.

– Ну не совсем, конечно… – Анна немного засмущалась от нежелания оказаться профаном. – К примеру Святой Себастьян не вызывает у меня чувства возмущения. – Женщина хихикнула.

– Так у тебя неловкость вызывает именно женское тело? – уточняюще произнес скульптор.

– Да как-то я об этом не задумывалась, пока ты не заострил на этом моё внимание.

– Анна, с точки зрения искусства нагота не является способом кого-то унизить. Это используется для передачи неких идей. Часто весьма абстрактных. – скульптор лукаво улыбнулся.

Анна поймала его взгляд. Она знала, что за этим последует.

Владимир Дмитриевич был расположен погрузить её в потаённый мир творения обнажённых образов. Она предвкушала узнать что-то неведанное и затаив дыхание уставилась на скульптора.

– Скажи, у тебя возникла бы неловкость при созерцании статуи Афродиты Каллипиги -богини с красивыми ягодицами? – спросил скульптор.

– Ну созерцать не довелось статую, но думаю, что нет, неловкости бы не возникло. Она же богиня! —жизнеутверждающе произнесла Анна.

– Верно. Обнажённая Афродита относится к физическим, человеческим переживаниям. Это богиня, и она своим статусом выходит за рамки критерий и представлений об обнажённой натуре.

Во французском, уже на уровне языка, можно проследить тонкую грань между человеком голым и человеком обнажённым. «Ню» обозначает обнажённую натуру – имеет синоним.

– Я знаю! Это слово акт, – радостно произнесла Анна. – Я французский изучала.

– Умница! – одобрительно кивнул скульптор. – Тогда ты понимаешь, что акт – это есть действие, управляемое не рассудком, а скорей чувственным порывом.

В отличие от тела нагого, которое с древних времён являлось метафорой, объектом идеализации, проводником понятий, не соотносящихся с физикой. Плодородие, гармония. Тогда как тело, голое тело, связано уже с чувственными, более материальными плотскими переживаниями. Ощущаешь теперь разницу между голым и обнажённым телом?

Анна восторженно закивала. Для неё это было открытием.

– Владимир, это гениально! Эти познания мне так интересны, что даже кровь к лицу прильнула от возбуждения в мозгу.

– Если тебе это так интересно, то рекомендую почитать книгу Джона Бергера «Искусство видеть». Автор утверждает, что человек обнажённый – это человек без одежды, но сам он это не осознает.