Житие как бытие. Духовное в мирском - страница 17

А у меня и понятия даже об этом не было. Думал, что йога это для моего самосовершенствования. Да, это так, но здесь акцент. Не для моего совершенствования, а для выражения своей признательности Божеству. Какому? Индийскому. Потому что для других Богов есть другие формы обращения, отличные от йоги. Совершенствование человека по индийским традициям заключается не в том, чтобы стать пушистым и красивым, чистым и безгреховным, а в том, чтобы обрести единение с Божеством. Установить с ним связь посредством йог тела (хатха), атамана (лайя), деятельности (карма), чувств (кама), и так далее их там много всяких. Для каждого тела человека отдельная йога: витальная, ментальная, астральная….

Я то всего этого не знал. Как человек, с западным образованием и взглядом на мир, подошёл к этому Учению формально. Думал оттренируюсь в фитнесах пару месяцев и всё, приобрету свою духовность. Мышцы же тренируют, значит и духовность могу отпрактиковать тренингом. Да не простым, а психотренингом у психокоуча – гуру. Утрирую, конечно, но надеюсь, суть подхода к йоге понятна. Если ты не веришь в Бога, а точнее в индуское Божество, то и смысла заниматься йогой нет. Потому что как мы можем выразить свою любовь и почтение к Тому кого мы вообще не знаем, ни слухом ни духом. К своему-то Богу и то по праздникам обращаемся. А нужно индускому выказывать уважение и любовь. Хоть Он и Един на всё. Но у каждого Бога своя национальность, своя язык, своя акцент, своё произношение. Нужно знать как к Нему обращаться. Мы то своего толком не знаем и не привечаем, разве что по нужде свой, что уж говорить об Индуском.

Вот такое осознание произошло в моей голове, когда я подумал немного о том, что я делаю и ради чего, для чего и почему и зачем, и что я хочу от своей деятельности – медитации. Медитация – это инструмент обращения к Богу, а мы – то его воспринимаем как средство успокоения своих нервов. Отгоняем плохие мысли нагоняем хорошие. Согласитесь, как-то не вяжется с истинным назначением Йоги. Это как к примеру, гвозди забивать смартфоном. Можно, конечно, но как-то не очень.

Ко всему мной испытанному и понятому, появилось ещё одно осознание, которое поставило под сомнения мои «восточные» методы своего духовного развития. Правильно лия понимаю те слова, которые повторяю вслед за индусами. Даже не индусами, а их английской версией. Потому что ни санскрит, ни хинди я не знаю. А то что слышал слава, которые описывают Учение Йоги, это русский перевод с английского. В них индийским отношением даже и не пахнет. Слова Йоги созданы в индийской культуре и имеют своё значение и содержание. Моё осознание, с моим западным образованием, с русской культурой и православием, интерпретирует их по моему ограниченному уму и пониманию. То есть, совершенно по-другому, что они обозначают в своём оригинальном смысле. И вся эта стройная йогическая система, в моём воображение представляется неким искажённым образом. И какие я из него делаю выводы можно только представить – искаженные и неправильные. Слово «кама» для меня почти порнография. Не тонкая чувственность возвышенного, а плотская комбинация поз для сексу. И так во всём. Карма – как высшая деятельность человека для Бога, представлена в нашем воображение как «колесо причин и следствий». Причем плохих и её нужно править. Чушь… какая-то.. И так с каждым понятием, наше понимание понимает его извращенно. Брахман. Атман, Будхи. Сидхи. Чакры. Нади…. И далее по списку. Всё индийские понятия у нас искажены. Потому что они взяты из другой культуры, а используются нашей культуре. В культуре с другими ценностями, целями и задачами. Они стали совершенно отличными от оригинального значения, смыл их изменился. И вместо пользы они причиняют только вред. Для каждого из нас, кто ими пользуется. Искажённая система порождает искаженные мысли и искаженные действия. Вместо того, чтобы гармонизировать наше существо оно разрушает. Вот такой вывод сделал сиз своих восточных поисков. Поэтому нужно быть внимательным когда мы используем неизвестные нам понятия. Неизвестно что они могут таить в себе, какое содержание и какой смыл иметь в себе.