Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь - страница 10

Однажды, когда преподобный собрался идти в церковь к богослужению, на него напало множество бесов. Скрежеща зубами, они стали его бить, а затем, поднявши пол, положили его там и говорили ему:

– Уйди из этого места, иначе ты умрешь злою смертью!

Но преподобный молитвою победил их слабую силу, и они тотчас же исчезли. Между тем братия, не видя святого, пришли в его келию и, нашедши его придавленным половыми досками, подняли пол, после чего он сказал им:

– Видите, братия, какую борьбу ведут с нами враги наши? Но пусть это не устрашает нас.

Преподобные Дионисий иАмфилохий Глушицкие с житием. Икона. Русь. XVII в. Великоустюжский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник

После сего преподобный Дионисий тайно от братии ушел из монастыря и пришел в пустынное место, находившееся в четырех поприщах к югу от большой лавры[30] на берегу той же реки Глушицы и называвшееся Сосновцом. Здесь он соорудил церковь во имя Иоанна Крестителя[31], построил келии и переселил сюда из своего монастыря некоторых из братий. Он сказал им, что здесь будет погребено тело его и поведал им все необходимое для своего содержания получать из большой лавры. На этом последнем месте своих подвигов еще за семь лет до своей кончины преподобный сам выкопал для себя могилу, чтобы она каждый день напоминала ему о том часе, когда в нее будет положено тело его. С этого времени он еще более усилил свои богоугодные подвиги в посте, молитве и бодрствовании, и много раз всю ночь простаивал на морозе, утруждая этим плоть свою. Совершив силою Христовою множество чудес и причастившись пред исходом души своей Пречистого Тела и Крови, преподобный Дионисий преставился в вечный покой[32].

Наружность преподобного была такая: роста он был низкого и телом весьма худ, голову имел немалую, брови – полукруглые, лицо – продолговатое, щеки – впалые, глаза – кроткие, бороду – до груди, густую, волосы – светло-русые и полуседые.

Тропарь, глас 1:

Божественною любовию от юности распалаем, Дионисие преподобне, вся яже в мире красная возненавидев, Христа единаго возлюбил еси: и сего ради во внутреннюю пустыню вселился еси, со зверьми живый, весь Христови[33].

Отонудуже и всевидящее око[34] твоя труды видев, даром чудес и по преставлении обогатил тя есть. Тем же вопием ти: моли непрестанно о всех нас, честную память твою присно в песнех почитающих.

Кондак, глас 8:

Все твое умное желание к Богу вперив, тому невозвратно от души последовал еси, в пустыню вселився, и тамо ангельски пожив, многим путь был еси ко спасению: сего ради и Христос тебе прослави, и даром чудес обогати. Тем же вси вопием ти: радуйся, Дионисие преподобне, пустынный жителю.

Великий поборник благочестия, святой Никифор родился в Царьграде[35]от благочестивых и богобоязненных родителей Феодора и Евдокии. Отец его сподобился исповеднического венца, потерпев раны и изгнания за почитание святых икон. В царствование Копронима