Живая кухня - страница 8



К. Ш.

Эта книга стремится ответить на потребность, которая для большинства людей стала выдуманной проблемой. Речь идет о неврозах и тоске, за которыми некоторые скрывают конкретное желание быть красивыми и здоровыми. Для других оно стало навязчивой идеей. Здоровый организм и красивое тело в соответствии с собственным порядком здоровья означают физиологическое здоровье и точное равновесие. Ожирение и висящий живот выходят за рамки чисто эстетического фактора и указывают на определенные проблемы со здоровьем или, как минимум, на предрасположенность к патологии.

Люди в своей массе не в состоянии самостоятельно понять, как обращаться со своим организмом, и поэтому придерживаются профилактических советов медицины и диетологии, которые указывают на то, что нужно есть и в какой момент. Однако оптимальную меру не может предложить нам ни одна наука, поскольку эта мера находится в каждом из нас. И если человек пробует подстроиться под идеальную меру, пусть даже достойную Нобелевской премии, он оказывается вне собственного жизненного критерия.


Существует два принципа правильного питания:

– питаться вне режима в зависимости от аппетита и желания

либо

– завтракать, обедать и ужинать примерно в одно и то же время, избегая перекусов между приемами пищи. Так ротовая полость развивает чувствительность, а субъект может ее осознавать. И тогда в моменты приема пищи рот уже подготовлен к принятию нужного количества сахара, аминокислот, углеводов и т. д.


Важна согласованная рациональность. Эта мера присуща каждому эстету ресторации. Внутренние и внешние сенсорные рецепторы всегда указывают на порог чувствительности, равновесия, количественного и качественного оптимума всей совокупности и каждой ее части. Например, правильно есть яблоко – значит откусить от него такой кусочек, который можно разжевать, наслаждаясь вкусом, и суметь проглотить его так, чтобы он оставался в непрерывном тесном контакте с любопытным желудком.



Удовольствие от принятия пищи не может основываться на воспоминаниях или памяти: в один день какой-то продукт может быть желанным, тогда как в другой момент субъект отказывается от него. Организм толстеет от всего того, от чего отказывается висцеротоническая система в результате метаболического отбора. Быть красивым и хорошо организованным – это функция ума, логико-исторического «Я»[11]. Абсолютным приоритетом для тела является жизненная функциональность, а не красота ног или рук.

Глава третья

Организмическое восприятие

Наше тело имеет врожденную защитную систему восприятия среды, вещей, всего живого, которая, к сожалению, остается недоступной сознанию.

В мире существует много типов информации, таких как:

– объективная информация;

– индивидуализированная информация живого существа;

– информация, интенционирующая живое существо.

Объективная информация – это способ, каким мы познаем объекты в себе, например вазу, кирпич, море, гору. Речь идет о физико-химическом восприятии на уровне нейронов и клеток. Основываясь на этом типе восприятия, мы можем сосуществовать с земной средой как с равной нам.

Каждый из нас живет в силу того, что находится в непрерывной взаимосвязи и во взаимодействии со средой, ведь человек не является атомом или островом в себе. Возьмем, к примеру, зрение и слух: фактически, наши реакции основаны на том, что мы видим и слышим. Предположим, что некий человек внезапно очутился на бескрайней равнине, где снег сливается с темным небом, и он не знает, когда выйдет и выйдет ли вообще из этой ситуации. Человек начинает испытывать чуть ли не смертельный страх, и впоследствии утрачивает объективность своего существования