Жизнь Человеческая. Часть I. Вселенная – Божественный Театр. Цикл «Дар Аватара». Книга 2 - страница 21

В Ведах сказано:

Однако, когда мы в суете земной жизни произносим слово «любовь», разве мы имеем в виду такую, всё порождающую, исцеляющую и освобождающую Божественную Силу?!

Комментарий 3: «Что есть Свет».

В Ведах и Священных Писаниях есть определение: «Бог есть Свет». Многие, услышав это определение, впадают в ступор: «где тут Божественное в обычном свете?». В обычном свете – ничего особенного, он материален. Божественного в нём столько же, как и в остальном материальном мире:

– во-первых, свет не обладает вездесущностью, так как двигается в одном направлении от породившего его источника, да и двигается с конечной скоростью, хотя и большой;

– во-вторых, свет не обладает всемогуществом, так его движение может быть остановлено материальным препятствием на пути.

Но это обычный свет, пребывающий в проявленном материальном Мире. Фотон, частичка Божественного Света, может находиться в двух радикально отличных состояниях: квантовом и локальном. Когда мы говорим «свет», мы имеем дело с обычным «материальным», светом, частицы которого локальны и проявляют себя как материальные объекты, летящие по Миру с огромной скоростью. Тот же Фотон в квантовом состоянии пребывает одновременно «везде». Условия перехода частицы в квантовое состояние и обратно строго описаны в квантовой механике.

Есть ещё Божественный, «самосветящийся» Свет. Это когда «вокруг» тебя всё сияет ровным, никуда не спешащим Светом. Слово «вокруг» поставлено в скобки, потому что такое свечение можно ощутить только в Пустоте, вне пределов материального и Тонкого Миров, где уже нет «право», «лево» и «вокруг». Здесь, в Пустоте, нет Пространства как одного из свойств сотворённого Мира. Самосветящийся Свет – это проявление чистого и мощного Вселенского Сознания. Пребывание твоего индивидуального Сознания в этом Океане светящегося Вселенского Сознания вызывает ощущение Покоя и Блаженства. Такое самосветящееся Сознание – светящийся шар – чистые люди могут увидеть и видели ранее, в более светлые времена, над макушкой святых отшельников – тех, кого называют Махатмами – Великими Душами. Именно такие шары изображены на иконах в виде плоского диска – ареола вокруг голов Великих Святых. Только в графическом изображение они кажутся плоскими. Более поздние иконописцы, потерявшие понимание того, что рисуют, стали изображать уже не диски, а нимбы – окружности, висящие совершенно не там, где должно.

Комментарий 4: «Бесстрастный наблюдатель».

Говорить о Всевышнем сложно ещё и потому, что в данном случае любое молвленное слово здесь может быть одновременно и Ложным и Истинным. Например, вот эти слова о Всевышнем, сказанные Шри Сатья Саи Бабой: «Бог – вечный и бесстрастный наблюдатель». В них и Истина, так как у Бога нет эмоций и предпочтений, и Ложь (для нашего земного прямолинейного Ума), так как наш Ум слово «бесстрастный» воспринимает как синоним «чёрствости», «безразличности», «отстранённости». Но Бог – есть сама Вселенская Любовь, которая распространяется на каждого из нас в равной мере. Мы ведь все его частички. В данном случае «бесстрастность» основана на Знании, что ни с одной Душой ничего фатального не случится – каждый из нас пройдёт обучение и вернётся назад – Домой, к с своему Отцу. Это «бесстрастность» матери, позволяющей ребёнку падать и набивать шишки – ведь иначе ничему не научишься. Это «бесстрастность» рефери на ринге, который не имеет права отдавать предпочтение ни одному из боксёров, дело которого блюсти правила поединка и обеспечивать безопасность спортсменов. Он, рефери, вмешается, полезет под удары, если возникнет недопустимая угроза здоровью или жизни одного из боксёров или не соблюдаются правила. До этого момента он – «бесстрастен».