Жизнь как искусство. Часть 2 - страница 9
Лидера всегда отличает щедрость. Лидер – всегда даритель, тот, кто приносит благо. Даритель – значит милосердный. В отношении любых других душ к нему никогда, даже в мыслях, не придет заносчивость, начальственность. Ведь бывает либо милосердие, либо заносчивость. «Почему это так?! Так делать нельзя!.. Так быть не должно!..» – все это след тонкой заносчивости.
Даритель, имеющий самоуважение, будет проявлять уважение ко всем. Он не имеет даже следа заносчивости, независимо от того, каков другой и какую ошибку тот совершил. Именно такой имеет самоуважение. Он – лидер.
И точно так же порок привязанности примет форму любви к воспоминанию о Всевышнем. Порок гордыня (эго) превратится из телесной гордыни в чувство собственного достоинства. Чувство собственного достоинства – это способ перехода на стадию восхождения. Телесная гордыня – способ перехода на стадию падения. Избавившись от пороков – вы лидер, который притягивает других своим ароматом личности.
При помощи физических ароматических веществ распространяются самые разные ароматы: розы, сандала, жасмина и т. п. Лидер тот, кто при помощи мыслей в своем уме распространяет вокруг себя ароматы счастья, покоя, любви, блаженства. Каждый день, подобно аромату возвышенных вибраций, окропляйте душу этой розовой водой. Просто нажмите на автоматический переключатель мыслей – и в этом мире исчезнет дурной запах пороков и нечистого отношения.
Не смотрите на слабости других, не пускайте их в свое сердце, но, ка к Отец – Утешитель сердец, принесите утешение сердцу каждого. И пусть из уст каждого будут исходить благословения. В отношении вас должны исходить всегда только благословения, тогда вы – лидер.
Вы как руководитель по-настоящему не видите себя, если смотрите на слабости сотрудников. Тогда какая же разница между сотрудником и руководителем? На устах руководителя никогда не должно быть слов о чьих-либо слабостях; пусть будут только слова об особенностях. Вы думаете это невозможно? Невозможно, если вы не поняли себя, Бога, драму. Но тогда и лидером стать невозможно. Не видеть недостатки других я могу, только избавившись от собственных недостатков. Не «почему другой так себя ведет?», а «почему я так реагирую?» Если вы смотрите на недостатки других, другие будут смотреть на ваши недостатки.
Лидер тот, кто умеет принимать разницу мнений, только тогда можно приблизиться к другим.
Иногда внутри нас идет что-то вроде спора: «Это правильно или неправильно?.. Так должно быть или этого быть не должно?.. Насколько это должно быть?..» – продолжается этот спор. А когда не удается вынести решение самим, то приходится выбирать судьей кого-то другого. И потом, у кого-то этот процесс короткий, а у кого-то – длинный…
Если же вы объединились с Отцом, все заканчивается за секунду. За секунду вы поймете, что правильно, а что нет. И тогда просто нет необходимости делать кого-то судьей или адвокатом, или арбитром.
Осознать Бога – значит сделать Его для себя Высшим судьей или Высшим арбитром. Тогда ситуация не разрастается и остается только между вами и Высшим судьей. Так должно быть и в семье, т. е. должно быть такое правило: если в семье и возникает какая-то ситуация, родители не должны доводить это до детей. Разобравшись во всем вдвоем, они могут погрузить это на дно, т. е. положить этому конец. Если же ситуация доходит до третьего, это обязательно разойдется повсюду. А, разойдясь, она разрастается. Это как с физическим огнем: чем больше он распространяется, тем больший урон наносит. И эти мелкие-мелкие ситуации – это такой же огонь тех или иных пороков. Пожар обычно тушат прямо там, на месте, ему не дают распространиться. И в семье ситуации не должны пойти дальше Всевышнего Отца и вас – к какой-либо третьей душе, душе из вашей семьи. Не зная секретов драмы, мы обычно недовольны либо собой, либо другими. А если сделать кого-либо своим адвокатом, маленькая ситуация превращается в большое дело. Так что рассказать третьему – значит вынести домашние дела наружу, «сор из избы». Это как в нынешнем мире: большие судебные дела доходят до газет. Выносите решение всегда вдвоем так, чтобы об этом знали только Отец и вы, и никто третий.