О пророке Салихе ни в Ветхом, ни в Новом Заветах также ничего не говорится. Однако, во многих сурах Священного Корана он многократно упоминается как пророк, безустанно пытавшийся привести к пути истины людей своего племени Самуд.
Заблуждение племени Самуд
В аятах суры "аш-Шуара", Аллах, разъясняя пророку Мухаммаду причины, по которым он покарал несколько племен, напоминает: «Знаешь ли ты, что если Мы позволим им пользоваться благами многие годы, после чего к ним явится то, что им было обещано, то все, чем им было позволено пользоваться, не принесет им никакой пользы? Мы не губили ни одного селения, в котором предостерегающие увещеватели не побывали с назиданиями. Мы не были несправедливы». Коран (26:205-209)
Очевидно, что напоминая о сказанном в этих аятах, наряду с племенами Нуха и Ада Аллах подразумевал и племя Самуд. Племя Самуд жило в расположенном на севере Хиджаза городе аль-Хиджр в VI веке до н.э. Ни в чем не испытывая недостатка, они наслаждались жизнью среди благоуханных садов и тенистых деревьев. Но однажды они забывают, кем было даровано им это богатство и благоденствие. Сойдя с праведного пути, они вновь обращаются в идолопоклонство и присоединяются к местным язычникам. Тогда Аллах выбирает из них Салиха и посылает его к соплеменникам в качестве своего пророка.
Миссия Салиха и сопротивление
Для начала Салих сообщает о своей богоизбранности только некоторым из своих земляков и призывает их отказаться от язычества. Однако приведенные им доводы в пользу своей правоты не оказывают на них никакого впечатления. Видя тщетность этих стараний, он созывает к себе все племя и гласно объявляет, что является пророком и пришел предупредить об ожидающей их беде в случае продолжения их греховной жизни и следования по ложному пути. Об этом в Коране говорится так: «Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал: «О мой народ! Поклоняйтесь Аллаху, ибо нет у вас иного божества, кроме Него. Он сотворил вас из земли и поселил вас на ней. Просите прощения у Него, а затем покайтесь перед Ним. Воистину, мой Господь – Близкий, Отзывчивый». Коран (11:61)
В ответ на это обращение люди племени отвечают: «Они сказали: «О Салих! Прежде ты был нашей надеждой. Неужели ты запрещаешь нам поклоняться тому, кому поклонялись наши отцы? Воистину, нас терзают смутные сомнения относительно того, к чему ты нас призываешь». Коран (11:62)
В дальнейших аятах (26:142-151) приводятся ответ им Салиха: Вот их брат Салих сказал им: «Неужели вы не устрашитесь? Я являюсь посланником к вам, достойным доверия. Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне. Я не прошу у вас за это вознаграждения, ибо вознаградит меня только Господь миров. Неужели вы будете оставлены в безопасности среди того, что есть здесь, среди садов и источников, среди посевов и пальм с нежными плодами, и будете искусно (или горделиво) высекать в горах жилища? Бойтесь же Аллаха и повинуйтесь мне, не слушайтесь повелений преступников». Коран (26:142-151)
Градом летящие вопросы Салиха, его слова "не преклоняйтесь перед перешедшими меру" со стороны племени воспринимаются неоднозначно: Они сказали: «Ты – всего лишь один из околдованных. Ты – всего лишь такой же человек, как и мы. Покажи нам знамение, если ты являешься одним из тех, кто говорит правду». Коран (26:153-154)
