Жизнеописание 25 пророков Корана по священным текстам ислама, христианства и иудаизма - страница 28



Конфронтация на горе Галаад

Лаван осыпает Иакова упрёками: почему он уехал тайно, не позволив попрощаться с дочерьми и внуками, и зачем забрал идолов? Иаков отвечает, что боялся, как бы Лаван не отнял у него жён и имущество. На обвинение в краже идолов он предлагает обыскать шатры, обещая, что виновный не выживет. Иаков не знает, что идолов взяла Рахиль. Лаван обыскивает шатры, но ничего не находит. Рахиль прячет идолов под верблюжьим седлом, садится на него и, извиняясь перед отцом за «обыкновенное женское», говорит, что не может встать. Лаван не подозревает, что дочь сидит на идолах (Бытие 31:22-35).

Примирение Иакова и Лавана

После неудачного обыска Иаков даёт волю гневу, накопившемуся за 20 лет. Он рассказывает, как трудился на дядю и что получал взамен. Лаван отвечает: Дочери – мои дочери; дети – мои дети; скот – мой скот, и всё, что ты видишь, это моё: могу ли я что сделать теперь с дочерьми моими и с детьми их, которые рождены ими? (Бытие 31:43). Эти слова показывают, что Лаван помнит предупреждение Господа. Он предлагает примирение, требуя, чтобы Иаков заботился о его дочерях и не брал новых жён. Они совершают жертвоприношение, и на следующий день Лаван прощается с дочерьми и внуками, возвращаясь домой (Бытие 31:1-43).

Подготовка к встрече с Исавом

Приближаясь к Ханаану, Иаков посылает вестников в Едом, где живёт Исав, с добрыми пожеланиями. Вернувшись, они сообщают, что Исав едет навстречу с 400 всадниками. Иаков в ужасе, думая, что гнев брата не утих за 20 лет. Для безопасности он делит людей и стада на два лагеря, рассчитывая, что если Исав нападёт на один, второй спасётся. Затем он отбирает 550 голов скота и вьючных животных, разделяет их на три группы и посылает навстречу Исаву с интервалами, надеясь умилостивить брата подарками (Бытие 32:1-21).


Таинственная борьба и новое имя

В ту ночь Иаков видит сон, в котором борется с неведомым Существом. Под утро Оно просит отпустить Его, но Иаков требует благословения. Существо касается его бедренной жилы, вырывается и благословляет Иакова, нарекая его Израилем, что означает «Богоборец» (Бытие 32:22-31).

Проснувшись, Иаков хромает. С тех пор иудеи не едят эту часть животных, памятуя о борьбе Иакова (Бытие 32:32).

Встреча с Исавом

Иаков делит семью на три группы: впереди – рабыни с детьми, затем Лия с семью детьми, сзади – Рахиль и Иосиф. Он рассчитывает, что в случае плена Рахиль и Иосиф будут спасены. Сам Иаков идёт первым. Увидев Исава, он семь раз кланяется. Но опасения напрасны: Исав спрыгивает с коня, обнимает брата и плачет. Он отказывается от подарков, но Иаков уговаривает принять их. Исав зовёт брата в гости, но Иаков, ссылаясь на караван, дипломатично отказывается (Бытие 33:1-17).

Переезд в Сихем и трагедия с Диной

Когда Исав со своими людьми уезжает, Иаков направляется в ханаанский город Сихем. Он намеревается купить у местного правителя участок земли и осесть там навсегда. Однако его планы оборачиваются бедой. Сын правителя Сихема, Еммора, похищает и насилует дочь Иакова, Дку, Дину. Согласно книге «Бытие», после этого юноша влюбляется в Дину и просит отца сосватать её. Еммор, зная о поступке сына, приходит к Иакову и, не вдаваясь в подробности, сообщает о желании сына жениться. Более того, он предлагает переселенцам породниться с сихемцами через взаимные браки. Присутствующие при переговорах сыновья Иакова, пылая жаждой мести за поруганную честь сестры, с лукавством отвечают: если сихемцы хотят родства, все их мужчины должны пройти обрезание. Еммор принимает условие. Убедив горожан в выгоде союза, он и его сын организуют обряд обрезания для всех мужчин Сихема. Воспользовавшись их беспомощным состоянием после процедуры, братья Дины, Симеон и Левий, входят в город и вырезают всех мужчин. Узнав о кровавой резне, Иаков приходит в негодование. Он сурово порицает сыновей за убийство невинных, понимая, что теперь им нельзя оставаться в Сихеме (Бытие 34:1-31).