Злая память - страница 30



И знаешь, Андрон? Ведь адресок у той женщины с вокзала, я всё же взял. И случай, побывать в её бывшем посёлке, в скором времени, мне так же представился. Проводили мы на её бывшей улице обычную проверку документов. Увидел я и её дом. Эх, Андрюха! По всему было видно, что до поры до времени, это было добротное и зажиточное подворье, с ухоженным садом, с капитальным кирпичным домом и всевозможными пристройками. Пока всё это хозяйство – тупо, не засрали.

Заходим вовнутрь. Бардак во всех комнатах. Повсюду грязные, в ободранных одеждах полу-голодные дети. На засаленном от жира диване, валяется немытое бородатое «животное». По ходу, кроме как «стругать» своих наследников, он ни хрена более и делать-то не умеет. Зато дом, урвал себе просто шикарный. Поди, ещё и материальную помощь от нашего государства, как многодетный отец, получал. И что самое интересное. Ну, ладно бы лежал, да помалкивал. Так нет. Увидев нас, он ещё и заявляет: чё, дескать, нам надо и чего это мы в его дом вломились? А кроме того, из дальней комнаты вдруг ещё пара бородатых козлов, с ружьями в руках вываливается…

Словно припоминая что-то, Бутаков вдруг замолчал.

– Ну, и что было дальше? – поторопил Славку Цымбал.

– Дальше? Дальше приключилась со мной кое-какая неприятность. В общем, перевили меня сюда, на склады!.. – с некоторым раздражением огрызнулся Бутаков. – …При этом, ты можешь считать меня: хоть нацистом, хоть фашистом – я вовсе не обижусь. После двух лет службы, во мне накопилась такая ненависть ко всем этим «чурбанам». Будь то киргиз, азербон или чечен. Сейчас они все для меня, на одну рожу и лживую сущность. Пока русские строили им города и дороги, мы и были для них лучшими друзьями и братьями. А как только дали им власть и самостоятельность, всех своих «братьев» они тотчас взашей.

– Так ведь и вера у них одна. – усмехнулся Цымбал.

– У кого? – в удивлении Бутаков вскину брови.

– Ну… У тех, кого ты перечислил: киргизов, азербайджанцев, чеченцев!.. – неуверенно ответил Андрей. – …А коль вера одна, то и культуры у них, в определённой степени, весьма схожи. Соответственно, и образ жизни, и образ мышления, должны быть чуть ли не идентичными. Возможно поэтому, ты и «свалил» их сейчас в одну «кучу».

– Не смеши. Какая, к чёрту, у «чехов» вера?

– Известно какая. Они же мусульмане.

– Какие, на хрен, мусульмане? – в очередной раз, возмутился Бутаков. – Ты вообще в курсе того, что ещё пару веков назад, когда началась первая кавказская война!.. То есть, во времена царской России. Чечены не имели ни малейшего понятия о Коране или Аллахе? «Фундаментализм», «зелёный флаг Ислама», «джихад» и тому подобное – этим, они лишь оправдывают свою агрессивную сущность. Для «чехов» война, мать родная. За время проведенное здесь, на Кавказе, у меня и вовсе сложилось мнение, будто бы чеченцы, кроме как грабить, бандитствовать и убивать, ничего более, делать-то и не умеют. Тем они и раньше жили, тем же самым живут и сейчас. Вот так, со времен Лермонтова и Толстого. Помнишь «Кавказского пленника» из школьной программы? Чехи и пытаются доказать нам, что они«круче, что жила у них крепче.

– И когда ж, по-твоему, может закончиться вся эта двухсотлетняя бодяга?

– А никогда. – не задумавшись, ответил Славка. – Кавказская война бесконечна. – после чего, Бутаков загадочно ухмыльнулся. – Правда, существует парочка способов покончить с ней, раз и навсегда. Первый из которых, подразумевает полный вывод российских войск, с признанием своей несостоятельности в претензиях на данную территорию. И второй…