«Змей, охраняющий Шамбалу» 9-я книга - страница 3



Если эту схему нарисовать, то тут все достаточно просто как я сказал ранее, рисуем шарик и из него в нижней части рисуем свисающую веревку, а вокруг веревки рисуем яйцо, которое должно скрыть и веревку и шарик (ШМ). Как видите, ничего сложного нет.

Теперь осталось дело за малым – раскрутить всю эту «конструкцию», по оси вращения. Зачем нужно раскручивать? Затем, что энергия в своем общем понимании является беспрестанным движением. То есть, вращение шаровой молнии обуславливает вращение интерференции волн, а вращаясь интерференционная волна обуславливает вращающееся магнитное поле.

Теперь я для собственной необходимости упомянул или точнее процитирую часть текста неизвестного автора из третьесортной статьи:

– «В 1910 году была опубликована работа члена Теософского сообщества Чарльза Ледбитера «Внутренняя жизнь». В 1927 году увидела свет его же книга «Чакры». Ледбитер не столько транслировал традиционные представления, сколько реконструировал их. Согласно Ледбитеру, чакры обладают объективным феноменальным существованием и доступны для экстрасенсорного воспрятия…

Ледбитеру принадлежит несколько оригинальных утверждений о чакрах, которые впоследствии были растиражированы писателями движения Нью-Эйдж без указания авторства и в результате приобрели статус аксиом. Вот некоторые из них:

1) Чакры представляют собой воронкообразные водовороты, завихрения энергии в каждом из тонких тел человека (эфирном, астральном, ментальном и так далее);

2) Чакры связывают вышеупомянутые тонкие тела с физическим телом и служат передатчиками космической жизненной силы, необходимой для здоровья и благополучия индивидуума.»

От себя я добавлю следующее. Я не знаком с книгами Чарльза Ледбитера, а подобный текст с подобными описаниями работы тонких тел, встречался мне многократно у различных авторов.

Что касается реконструкции (перебора конструктивных деталей и изготовления собственной модели), то я также по сути являюсь реконструктором, который явно видит фальшь в традиционных представлениях индуизма, выражаемый в отсутствии результата (то есть я не увидел истинно святых людей).

Ровно такой же подход у меня и к ученым. Я не вижу четкого и корректного результата, чем или кем является шаровая молния и торнадо, и поэтому я вывожу закономерность, что я прав в своей модели, несмотря на то, что свою модель я вывожу из «истории с котом» через призму психиатрии.

Я полагаю, что у меня более выгодные позиции, потому что для разгадки всех обстоятельств, приведших меня к святости, мне понадобилось десять лет, чтобы в конечном итоге найти в йоге понимание мула-бандхи, уддияна-бандхи и горлового замка во взаимосвязи с кумбхакой, что является правдой (сатьей), исходя из моего личного субъективного опыта. При этом, о том, что ум человека является шаровой молнией, я пришел еще сам в 2012 году, а вот о том, что в теле человеческом присутствует торнадо, я пришел десять лет спустя, в 2022 году.

В указанном выше тексте неизвестного автора, говорится о том, что тонкие тела доступны для экстрасенсорного восприятия.

Со своей стороны, я готов подтвердить это утверждение лишь в части того, что я видел свое собственное эфирное тело не видя при этом своего материального тела при отражении в зеркале. При этом я обращаю внимание на то, что я не отношу себя к экстрасенсам. Что же касается моего видения собственного эфирного тела, то в этом моменте я делаю ударение на физику через призму психиатрии, чем на какие-либо религиозные воззрения или философию.