Даниил Сысоев читать онлайн
Книга составлена из огласительных бесед священника-миссионера Даниила Сысоева. В книге даны ответы на «каверзные» вопросы оглашаемых, размещено большое количество понятных современному нецерковному человеку примеров. Большинство слушателей бесед, которые отец Даниил регулярно проводил в храме, после принятия святого Крещения стали постоянными прихожанами православных храмов России. Книга будет интересна катехизаторам, священнослужителям, студентам духовных учебных заведений, – всем, кто совершенствуется в искусстве проповеди и разъяснения основ православной веры. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Для многих людей Апокалипсис – это катастрофы и страшные события, пришествие Антихриста, стихийные бедствия, войны и конец мира. Настраивая себя таким образом, мы будем желать, чтобы эти события совершились как можно позже. Но Апокалипсис, эта последняя и самая загадочная книга Библии, повествует, что конец мира – всего лишь признак скорой, великой и долгожданной победы добра над злом, избавления от власти дьявола и смерти, как сказано: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло» (Откр. 21, 4). Радость о наступлении вечной и счастливой жизни с Богом должна превозмочь страх родовых мук новой вселенной.
Где была наука, когда Бог творил Вселенную. Вопрос о сотворении мира и происхождении народов и по сей день вызывает множество споров и разногласий. Автор книги утверждает, что христианское учение о происхождении Вселенной не противоречит подлинной науке. Читателю представлены доказательства Божественного создания мира, которые подтверждаются современными научными открытиями. В книге подробно описывается самый таинственный период истории человечества – от Адама до исхода Израиля из Египта. «Всякое слово Бога чисто; Он – щит уповающим на Него. Не прибавляй к словам Его, чтобы Он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом» (Притч.
Книга Иова – одна из самых древних и, в некотором смысле, самых спорных книг Библии. Она ставит вопросы: откуда берется зло, почему в этом мире царятнесправедливость и неправедность, почему люди не получают на земле «позаслугам». Ответы на них, наверное, ищет каждый. Сам Иов являлся потомком Авраама через Исава, сына Исаака, хотя по рождению он не еврей. Праведный жил в то время, когда «народ Божий» находился в египетском рабстве. Было это еще до Моисея, до того, как появился «Закон», а евреи «вышли» из Египта. Часто думают, что до Пришествия Христа еврейский народ был единственным сохранявшим Откровение Божие.
С 9-й по 11-ю главу послания разбирается судьба еврейского народа по плоти. Рассматривается, как к нему относиться. Зачастую считается, что православный христианин должен ненавидеть евреев. А порой, наоборот, считается, что он должен их любить, в том смысле, будто все они хорошие уже по факту своего еврейства. Или полагают, что на них осталась богоизбранность. Апостол показывает соотношение двух заветов – Ветхого и Нового. Он объясняет, каким образом обещания, данные в Ветхом Завете, сохраняются до сих пор. Разве от времени может что-то поменяться в обещаниях Бога. Разве Он нарушит Свое слово только потому, что сменился завет.
Многие пытаются спастись законом и впадают в отчаяние, уныние и безнадежность. Это и естественно, «ибо делами закона не оправдается никакая плоть» (Гал. 2, 16). Данная часть послания имеет чрезвычайно важное значение для нашего личного спасения. Истины, которые в ней содержатся, и ее учение яростно отвергаются современными еретиками. Все это заставляет нас остановить пристальное внимание на данных священных словах апостола Павла. Есть центральное понятие, данное в Книге пророка Аввакума: «Праведный своею верою жив будет» (Авв. 2, 4). Отныне Бог требует от человека не чего иного, как православной веры, которая делает человека праведным.
