Абсолют бытия. Книга 2. В абсолюте есть всё! - страница 4




Я – мудрый человек, и тут же я вижу себя в образе мудреца. Я вижу себя через образ мудреца. Как наличие присутствия Я через образ мудреца увидел в себе мудреца, т.е. моё наличие присутствия на момент видения стало мудрецом.


Я -писатель философского направления. Мои размышления показывают мне, что это так.


Я -частичка бога, тут же начинаю искать в себе эту частичку, другое дело, найду или нет. Но какого бога?


Я -бог! Тут же начинаю искать в себе характерные богу проявления.


Я сам для себя создаю роли и играю их, плохо или хорошо, это другое вопрос.


Я-создатель своих иллюзий, тут же появляются образ или образы моих иллюзий.


Кто кроме меня ещё есть?


Через этот вопрос Я создаю тех, кто есть кроме меня. Например, любимая мной женщина, жена, дети, мама, папа, сестры, братья, друзья, враги, люди с разным цветом кожи, и в итоге, всё человечество.


Всё это я создал в своих представлениях для себя. Теперь буду жить в окружении этих людей.


Я -одиночка, отшельник. Тут же образы поменялись и я стал жить один в глухом лесу, в избушке охотников и рыбаков, без родных и близких, друзей и врагов.


Вектор своих образных представлений я себе строю через образные представления о Я. Через один вопрос: КТО Я?


Я никогда не стану отшельником, если не буду себя представлять таковым.


Вокруг меня никогда не будет моих родственников, если я каких -то детей не буду представлять своими сыновьями и дочерями, каких-то людей мамой, отцом, братьями и сестрами.


Вокруг меня никогда не будет друзей и врагов, если я не буду их для себя представлять.


У меня нет друзей и врагов, потому что я никого из людей не представляю в образе друзей и врагов.


Сейчас у меня нет любимой женщины, потому что ни одну из женщин я не представляю в образе своей любимой женщины.


Мои образы могут формироваться через внешние условности пребывания Я, исходить из потребностей моего тела, души и духа.


Я -душа и у меня есть душа. Что такое душа? Я не знаю. Но Я становлюсь ПОЗНАЮЩИМ и говорю себе: Я -познающий, значит, я познаю, что такое душа.


Только Я -познающий может познать, что такое душа. Кроме познающего, никто этим делом заниматься не будет.


Я -смотрящий, только смотрит. Я -наблюдающий, только наблюдает. Я -судья, только судит и т. д.


Каждый человек через Я, которое ОДНО НА ВСЕХ, как Я создает свои образные представления о себе и мироздании вокруг себя.


Людей много и они все проекции ОДНОГО Я. Это говорит о том, что существует только ОДНО Я.


Я -как человек проекция ОДНОГО Я и ОДНОГО НАЛИЧИЯ ПРИСУТСТВИЯ. Все люди это мои проекции через ОДНО Я, т.е. это мои проекции и мои образные представления о обо всем, что я представляю.


Всё для меня живет столько времени, сколько живут мои представления о чем -то конкретном.


Нет представлений о жизни, нет и самой жизни. Пока у человека есть представления о жизни, он будет жить.


Разве не так?


Нет представлений о человечестве, не будет и самого человечества.


Самый главный вывод из всего написанного: КРОМЕ НАЛИЧИЯ ПРИСУТСТВИЯ НИЧЕГО НЕТ.

Но благодаря Я, через которое может проявиться любой конкретный образ ВСЁ СУЩЕСТВУЕТ КАК ЕСТЬ.


Если вы и есть бог, то других богов для вас существовать не будет. Если вы только человек, как раб божий -это ваше такое представление о себе, для вас будет внешний бог существовать.


Всё живет и оживает в ваших представлениях, а какие они у вас, это уже другое дело.


Но надо знать, что жизни без представлений о жизни нет, но и наши представления о жизни, только наши представления, которые тоже не являются нашей реальной жизнью.