И мне понятно, что никто из нас людей земных и никогда этих разновеликих категорий не познает и, естественно при жизни земной не ощутит, что сама надежда, что сама наша вера позволяет легче и проще самим нам относиться к тем земным трудностям, которые поджидают нас везде: и на охоте, и на той же рыбалке, и просто в быту, и в нашем повседневном общении с соплеменниками, которые зачастую не понимают тебя, не знают о твоих сокровенных мыслях и о тех твоих для многих скрытых желаниях, которые не каждый может реализовать при жизни своей. Один из-за её жизни нашей невероятного быстро течения, а другой из-за своей природной лености и полного безразличия или даже из-за не умения взять от неё все те сегодняшние красоты, которыми она так богата и, которыми всегда готова с тобой поделиться. Но зачастую вот эта племенная глухота, эта племенная наша обособленность не всегда и не везде позволяют нам в полной мере раскрыться и реализовать весь тот свой потенциал, который сам Господь Бог, сам Иисус Христов в нас по рождению нашему, вкладывает и в меня, и в самое тебя.
Глава 2
Девять знаменитых японских самурая биографические данные, которых были всегда в папке Алексея Ваямретыла:
МИНАМОТО ЁСИЦУНЭ
(1159-1189 годы).
«Достижения Ёсицунэ велики. С этим не приходится спорить».
Так начинаются дневники Кудзё Канезане, которые он вел с 1185 года, сподвижника брата Ёсицунэ по имени Ёритомо и, как не странно, его непримиримого врага.
«Своим великодушием, благородством и справедливостью он должен обрести великое имя в грядущем. Только там он сможет удостоиться восхощения и стать признанным в веках», – писал Канезане.
Совершённое Ёсицунэ ритуальное самоубийство гарантировало ему почетное место, в то время, как уверения Ёритомо в верности памяти своего брата навсегда остались позорным пятном.
Отец Минамото Ёсицунэ, Минамото Ёсимото, попытался в 1159 году бросить вызов клану Тайра, но проиграл. Годом позже его убили. Тайра Киджомори пощадил его жену и детей: Ёсимото был сослан в провинцию Идзу, а его сын Ёсицунэ – в храм к северу Киото.
Ёсимото и Ёсицунэ встретились двадцать лет спустя, когда принц Мотихито призвал клан Минамото восстать против Тайра. В 1183 году Ёсинака, член клана Минамото, одержал победу над Тайра на перевале Курикара и двинулся в Киото. Но, вопреки желаниям Ёсимото, Ёсинака попытался подмять под себя клан Минамото. Ёритомо послал Ёсицунэ освободить Киото от власти Ёсинака.
В 1184 Ёсицунэ, ставший к этому времени видным военноначальником, повел свою армию, к которой присоединились его брат Нориёри и Кадживара Кагетоки, на Киото.
В ответ Ёсинака расположил свои войска на мостах Удзи и Сета, перекинутых через реку Удзи, но армия Ёсицунэ, вклинившись между ними, победила. Ёсинака попытался спастись бегством, но попал в ловушку в Авазу и, покончил жизнь самоубийством.
Заручившись поддержкой императора, Ёритомо послал Ёсицунэ и Нориёри войной на Тайра. На подходе к деревушке Ити-но-тани стоял форт. В ночной атаке Ёсицунэ взял его штурмом. Затем он послал 7 тысяч человек под командованием Дои Санехира на запад от Ити-то-Таи, а сам с оставшимися 3 тысячами взобрался на крутой обрыв, возвышавшийся над фортом. Пока внимание Тайра было отвлечено на войска Дои и Нориёри, Ёсицунэ спустился с обрыва и, зашел в тыл фронта. Тайра запаниковали и отступили к своим кораблям, стоявшим на якоре у побережья.
