Алхимия и искусство - страница 4
Различные определения «алхимии», дополняющие друг друга, вызывают ожесточенные споры, которые делают ее еще более сложной, непонятной, запутанной. А известный итальянский исследователь алхимии Сальваторе Брицци дал такое определение алхимика: «Алхимик – тот, кто работает над алхимической трансмутацией своей биологической машины, порождает вокруг себя излучение: магнетизм, который благотворно воздействует на окружающих. И делает алхимик это независимо от своей воли; такая способность была дарована ему благодаря служению человечеству, которое он осуществлял в предыдущих жизнях». Возникающий внутри алхимика Огонь «сжигает», трансмутирует старые атомы его эфирного, астрального и ментального тел, таким образом, что из этого алхимического преображения могут быть созданы другие атомы, более высокого порядка. То есть это настоящая трансмутация.
Возможен и несколько иной подход. Одна из основных ветвей западной оккультной теории и практики, алхимия – это наука о материи и ее превращениях. И неправильно интерпретировать ее лишь как неудачную попытку превращения свинца в золото, как предшественницу современной химии или как примитивную форму глубинной психологии. Алхимия предлагает сложный, обширный и изощренный набор дисциплин, объединенных общей теоретической структурой с учетом всех областей человеческого опыта.
Основная концепция алхимии – идея трансмутации. В алхимическом мышлении все материальное происходит из комбинации субстанций. Необходимо учитывать природные закономерности как возникновение металлов из сплава двух начал: серы и ртути. Но могло ли действительно произойти чудо и появиться золото, если подготовить подходящие условия – соблюдение тепловых и временных параметров, необходимых пропорций сплава «серы» и «ртути»? Однако, это очень сложное и изощренное исследование, с различными фазами, с использованием таких терминов как «растворять», «сгущать», с прослеживанием изменений в алхимическом процессе, чрезвычайно сложном, с разделением и перекомпоновкой. И через Великое Творение создается в алхимии, с помощью которого можно добиться совершенства «Философского Камня». А Opus Magnum, Великое Творение, которое состоит из трех различных символических этапов, в средневековой алхимии воплощается с помощью дракона с тремя головами, черной, белой и красной. Фаза Нигредо (фаза алхимического процесса) или этап Сатурна также символизировала черное тело и обозначалась черной кривой. Символом Фазы Альбедо, этапа Луны, является белая голубка, а фаза Рубедо соответствует Солнцу, символу Красного льва.
Древняя алхимическая практика сочетала в себе элементы науки, астрологии, семиотики, медицины, мистики, религии, искусства. Алхимия, помимо того, что является полунаучной дисциплиной, возникшей в результате столкновения физики и химии, представляет собой форму магического искусства, которое ищет путь к истине через превращения материи и подразумевает опыт роста и процесс освобождения и духовное очищение для архитектора эксперимента.
А доктор философии Джанпаоло Джакомини так определил алхимию: «Алхимия – самая утонченная из существующих форм искусства, где произведение искусства представлено человеком, который часто теряется в „темном лесу“ своих страхов, неуверенности, травм и эмоциональных блоков, который утратил свой путь личной реализации. Алхимия – это путешествие, философия, практика, высшая наука и искусство, помогающая каждому найти себя и пробудить самосознание». Красиво.