Антология греха - страница 28

), владыкой (владейте ею) и, можно сказать, богом на земле и над всеми земными существами. Первыми в человеческом господстве упомянуты рыбы морские. Это для нас удивительно и трудно постижимо. Как можно владеть какими-то существами, которые (по нашим сегодняшним представлениям) обитают в другой среде, которая враждебна и труднодоступна для пребывания в ней человека? Значит для этого у человека тогда было все необходимое: способность естественно пребывать в воде и под водой на любой глубине; покорность всех рыб и прочих обитателей морей, как и всех живых существ на земле вообще; контакт между человеком и прочими существами. Из этого первенства рыб нам понятно предпочтение профессии рыбарей (рыбаков), которая покаянно напоминает ловцам рыб (особенно, когда рыба не ловится) об утраченном человеком господстве над ними. Надо знать, что человек тогда не питался ни рыбой, ни мясом животных и что в самом мире животных не было хищничества. Было установлено лишь безболезненное для растений употребление плодов растительного мира. Для людей такими плодами были плоды райских деревьев, собирая которые, человек должен был смотреть вверх, чтобы созерцать Бога и помнить Его. В этом положении и делании (собирания и вкушения плодов древесных), соединенном с созерцанием Бога было смирение человека.

Если господство над рыбами и прочими животными обитающими на земле нам хоть как-то можно понять, то как нам понять господство человека над всей землей? Это должно понимать прямо, как сказано. Человек имел способность повелевать земле своим словом, программируя ее на какие-то свои желания, а земля слышала, принимала слово человека и исполняла его во всей точности. На этом словесном управлении было позже установлено земледелие для выращивания злаковых культур и прочих плодов земли необходимых для человека. Это делание именуется “оранием”. У нас слово “орать” воспринимается в двух значениях: как синоним вспашки (разрыхления) поверхности земли и как сильный крик производимый на природе (на поле, в лесу, в горах). На самом деле вспашка поверхности земли сохой, оралом или плугом это более поздний способ обработки земли, который люди стали применять после утраты орального способа − т. е. возделывания земли с помощью энергии испускаемой человеком оральным способом – выкрикиваемой им словесной программы в виде повеления.

Интересно отметить, что в древности люди использовали словесную энергию крика или воя во время битв с противником, а именно во время атаки. Сила воя массы людей собиралась в энергетический “кулак”, который направлялся в самый центр атакуемого противника, пробивая его защиту и ниспровергая врага. Дальше шла рукопашная битва энергетически поддерживаемая воем. Вот почему в древности люди именовались “воями” или “воинами”, а боевые действия – “войнами”. По этой же причине люди в те времена могли часами и даже сутками сражаться без устали, орудуя мечами, копьями, щитами и прочими видами холодного оружия. Так, согласно библейскому повествованию о войнах царя Давида один из лучших его воинов мог за одну битву перебить до 800 врагов!

На этом закончим рассмотрение деталей творения Божьего и вернемся к человеку, и, в частности, к жене. Итак, после опытного познания Адамом, что среди всех животных нет подобного ему помощника, пришла очередь для сотворения жены. Посмотрим как это описывает нам бытописатель Моисей. Сперва нам говорится, что: