Азбука нравословия - страница 12
Не научившись чувствовать, любви не жди.
Любовь – когда душа мир красоты воспринимает,
Тогда трава – не сено, не вода – дожди,
И человек не труп иль трудоединица,
А лес – и не дрова, и не материал.
Учитесь чувствовать, и чудо совершится.
Лишь радость – совершенства идеал.
Дарите радость и не знать вам огорчений,
И одиночества, и отчуждения не знать.
У радости – любовь одно из проявлений.
Не стены стройте, а – любовь, земную благодать.
Духовный каннибализм
Пожар страстей горит сильнее —
В него мы масло льем и льем.
А ведь шутить с таким огнем —
Весьма плачевная затея.
Забыть о вечном назначенье —
Забыть о вере и любви.
Потом – агония растленья.
И душу впредь не оживить.
Стал человек страшнее зверя —
Каннибализм по всем статьям.
И нет чудовищней потери —
Начавши Здесь, себя съест Там.
Е
Естественность
1
Естественность – природный бриллиант.
Воспитанность – его умелая огранка.
Так прояви недюжинный талант,
Чтоб в драгоценность превратить болванку.
2
Непринужденность в нас на уровне котят.
Но только с теми, кого любим умиленно.
Тем болей это состоянье драгоценно,
Когда взаимно этого хотят.
3
Трудна природа естества.
Как сложно быть самим собою.
Имеют прочные права
Старик да детка на такое.
4
Уверенность, что ты любим,
Натуре робкой, как бальзам.
Ведь счастье там, где свято чтим
Естественность, как храм.
Отрицание отрицания
Весна на пороге —
гостья.
Улыбки на лицах —
идиллия.
…А на
разбухшем погосте
безудержно голосили.
Тут
для четы новобрачной —
свадебный вальс Мендельсона.
Там,
заглушая плачи,
бухает марш похоронный.
Там —
в тлен
старьё-дерева.
Тут
прыснут
побеги-дети.
Так
времени жернова,
руша,
сдают эстафету.
В отрицании сперва,
потом —
в отрицании этого.
Природа вещей такова —
круговерть бессмертия.
Ж
Жалость
1
На ловца и зверь бежит.
С жалостью похоже.
Под любовь она «косит»,
Встретить – не дай, боже.
Низко, ежели к себе
Гостью зазываешь.
Грош цена тогда тебе.
С ней падешь – не встанешь.
Если можно вывернуть
Жалость наизнанку —
Обнажится ее суть —
Зло да радость в няньках.
2
Кто жалеет – даже спит,
Он играет в благородство.
Он убогим всем внушит
Собственное превосходство.
Жалость выразит бездомным
И калекам, и больным
Не впервой елейно-скромно
Самозванец-херувим.
Тешит душу счастьем куцым,
Тщетной славой одержим…
Но на низкое искусство
Смотрим, терпим и молчим.
Жалость – что пустой предмет,
Ни на что не гожий.
Нет ее и пользы нет.
Есть – одно и тоже.
3
Две стороны одной медали.
Злорадства гнусный вид – с одной,
А жалость уткой подсадной – с другой
В наигранной печали.
Желание
1
В мешке желаний дно – химера.
Природа бездны такова.
Да сердце не проймешь примером.
А что? – Болит-то голова.
2
Если нет, чего желаешь —
Тем довольствуйся, что есть.
В море грез не нахватаешь
Лакомства, что можно съесть.
3
Душа – одна, желаний – прорва.
Так много, что у Бога нет.
И, глядь, а сердце уж надорвано.
А за грехи душе гореть.
4
Ты хотела, я хотел.
Ах, как мы хотели…
А узнать, кто что хотел, —
Так и не посмели.
5
Увидит глаз – захочет сердце.
Оно прочувствовать спешит.
Сполна влечению доверится —
А грех уж на часах стоит.
6
Мечтать не вредно и угодно,
Жить, то бишь, завтрашним нам днем.
Но нужно уж тогда сегодня
Платить достойным нам рублем.
Невнимательное небо
Как скучно, хоть одно желание
Могло бы небо оправдать:
Что стоит лишь мини-кампанию
Мне нефтяную в дар послать.
Женщина
1
Нрав женщины зависит от мужчины.
От безразличия ее трясет.
А вот забота – нежности вакцина.
Да, но не каждой на нее везет.
2
Мужчина просыпается на звук —
Похожие книги
Во вторую книгу «Очарованная душа» поэта Николая Филина вошли три цикла стихов: «Любовь на языке цветов», «Мозаика любви» и «Всем сестрам по серьгам». С помощью удивительного художественного средства-слова, а также разнообразия ритма и мелодий звучания стиха поэт выражает самые глубокие человеческие чувства, позволяя испытать необыкновенное состояние – волшебство поэзии, убежденный в том, что от того, что человек слушает и читает, зависит его суд
В этой книге автор представил удачно им освоенный жанр, квинтэссенцию поэзии – эпиграмму. Эти миниатюрные произведения, вполне законченные, с завидной кульминацией отличаются меткостью и лаконичностью суждения, предельной конкретностью и касаются «вечных вопросов». Классификация эпиграмм выдержана в классическом античном стиле. Во втором цикле стихов, восьмистишиях – избранной форме философских размышлений, читатель ознакомится с ответами на вопр
В творчестве поэта Николая Филина открыта новая страница. В необычных художественных формах посланий, адресованных молодому человеку, он акцентирует внимание на важнейших нравственных категориях. Глубокий смысл имеет и название сборника – Азбука нравословия, и порядок изложения: интересующую тему легко найти в алфавитном порядке. Можно говорить о ярком художественном явлении в поэтической культуре.
Есть четыре мира, с которыми мы соприкасаемся. Мир Порядка – те законы, которые всем управляют. Мир Хаоса – пракрити, свободное от законов движение материи, образующее нижний предел реальности. Есть мир Тени – Пространство, разделяющее объекты нашего мира и соединяющее их в единое целое. Мир Света – это Узоры Времени, управляющие всем движением мира. И в каждом из миров есть главное – ПУТИ К БЕССМЕРТИЮ, к вечному существованию.
В последней четверти XX века ожирение стало социальной проблемой в странах с высоким уровнем экономического развития, включая Россию, в которых как минимум 30 % населения имеет избыточную массу тела. С избыточным весом отчетливо связано многократное повышение риска и частоты развития многих заболеваний. Ожирение значимо уменьшает продолжительность жизни в среднем на 3–5 лет при небольшом избытке веса, до 15 лет – при выраженном ожирении.Избыточны