Банджо. Роман без сюжета - страница 7



Смысл самого образа иномирья в том, что мы, не претендуя на рациональное знание о подробных свойствах из иных миров, можем говорить о догадках и свидетельствах, к ним относящихся.


– Но ведь кто-то опирается на одни догадки и свидетельства, а кто-то на другие?

– Верно. Поэтому своё представление об иномирье каждый формирует сам. Но признание существования иномирья имеет самостоятельное значение: выводит нас из зацикленности только на земной жизни. Или, точнее, на природно-космической, поскольку земная жизнь является её частью).

Оперсонаживание

Ха, интересно: мой автор ожидал, что и для меня, бесплотного и несерьёзного персонажа, его довольно занудное повествование на что-то сгодится? Ведь не он диктует мне эти слова, можете мне поверить. Просто даёт высказаться.

Мне всё больше нравится проводить эту аналогию – между обычным человеком и обычным персонажем. Она как-то меня самого очеловечивает, что забавно. А человека, можно сказать, оперсонаживает, причём это в его пользу.

У меня свой автор, у оперсонаженного человека – свой. Этого Автора можно даже большой буквой обозначить, чтобы не путаться.

Иномирье? Для меня это просто огромная библиотека.

А для тебя, человек?

Представления

о земной жизни после тебя

***
Существует иной мир, знакомый и неведомый —
в нём много привычного, но всё больше иного:
мир земной жизни, где уже нет тебя.

При поисках Природного Ключа важны представления человека о том, как будет продолжаться земная жизнь, когда прекратится твоя собственная. Мысли об этом органичны для людей, хотя сами такие представления могут значительно различаться.

Для кого-то важнее всего будущее своей семьи, особенно детей. Для кого-то – будущее своего народа. Для кого-то – судьба человечества в целом, а значит и судьба планеты Земля. Творческий человек беспокоится о том, что ждёт в будущем его творения, или дела, в которых он участвовал…

Поэтому Природный Ключ ко Всеобщему Факту вовсе не означает равнодушия к тому, что будет после тебя, хотя в некоторых случаях возможно и такое восприятие. Но без желания представить земную жизнь после тебя вряд ли может возникнуть потребность в самом поиске Природного Ключа.


– Получается, что представление человека о земной жизни без него тоже становится своего рода представлением об иномирье?

– Да. Ведь земная жизнь тоже постепенно меняется, и представить себе её заранее в изменившимся без тебя виде вряд ли возможно. А сам ты в это иномирье попасть не можешь.

Культура иномирья

Поскольку возраст у меня пока что нулевой, для меня сегодняшняя жизнь могла бы стать иномирьем, куда я попал из ниоткуда. Но при создании автор наделил меня некоторой памятью – если не персональной, то общекультурной.

Для меня важно будущее человечества с его библиотеками. Однако, если мир сотворён Творцом, если жизнь отдельного человека не прекращается, словно мыльный пузырь, а переходит в нечто другое, то в этом другом не должна исчезнуть душа человечества – его культура.

Значит, такая крошечная частица этой культуры как отдельный персонаж отдельной книги имеет свой шанс на продолжение существования – может быть, совсем в другой форме. Интересно, в какой.

Представления

о жизни в иномирье

***
Мы оборудем знаниями нашу жизнь,
но живём своими догадками
о другой, подлинной жизни.

Не стоит претендовать на знание иных миров, но нет никакого резона отказываться от догадок о них. Из собственных догадок и догадок-свидетельств и складываются у нас представления о свойствах иномирья – иногда смутные или невыразимые, иногда образные или метафорические, иногда затаённо-интуитивные.