Библия О - страница 5

Посещала ли Вас тьма души? Как бороться с тьмой, в которую погружают нас злые силы лукавого? Как освещать себя? Как делиться светом с другими?

9. Внести свою лепту.

– Дорогие друзья! С сегодняшнего дня открыт сбор средств для пострадавших! Каждый может внести свою лепту!

Так говорят о посильном взносе, вкладе в общее дело. Вкладе денежном, материальном, духовном. В современном варианте: «Вставить свои пять копеек». Внести посильный вклад в общее дело, высказать своё мнение, обозначить свою позицию. Так же – принять посильное участие в каком‑либо начинании, работе.

А так об этом сказано в Библии:

«Взглянув же, Он увидел богатых, клавших дары свои в сокровищницу; увидел также и бедную вдову, положившую туда две лепты, и сказал: истинно говорю вам, что эта бедная вдова больше всех положила; ибо все те от избытка своего положили в дар Богу, а она от скудости своей положила всё пропитание своё, какое имела».

Евангелие от Луки глава 21

В Писании смысл несколько иной, более глубокий. Не просто внести посильный вклад, а отдать последнее, в обстоятельствах крайней нужды. Это уже не только материальный вклад, но духовный подвиг, огромная, бесценная жертва во имя Бога! Проникнуться Верой так, чтобы полностью согласиться с течением времени и его законами, признать, что даже последние крохи и накопления – ни чего не значат пред вечностью! Согласитесь, что жертва богатого человека и жертва бедного человека, отдающего иногда последнее ‒ это немного разные вещи. И не умоляя жертву богатого, мы восхищается духовным подвигом бедной вдовы!

Часто ли мы готовы отдать последнее? И есть ли у нас цель, ради которой мы готовы на такую жертву? Готовы ли мы действовать по велению души, иногда вопреки своим, сиюминутным, интересам? Есть ли у нас Вера в это?

10. А судьи кто?

«А судьи кто? За древностию лет

К свободной жизни их вражда непримирима,

Сужденья черпают из забыты́х газет

Времен Очаковских и покоренья Крыма».

А. С. Грибоедов

Это выражение употребляется в отношении людей творящих несправедливый суд или берущихся судить о том предмете, о котором они мало понимают. Ну, или о низких моральных качествах судящих, осуждающих людей исходя из предубеждений и личных интересов, а поэтому выносящих безапелляционный и неправедный вердикт.

А так об этом сказано в Библии:

«Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших».

Евангелие от Матфея глава 7

«Не судите никак прежде времени, пока не придёт Господь, Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения каждого человека».

1‑е Послание Апостола Павла Коринфянам глава 4

«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить».

Послание Иакова глава 4

В Писании говорится о том, что не может человек быть судьёй (осуждать) другому человеку, ибо сам не без греха, но и не может знать тайного, а видит, только внешнее, видимое. А отчёт все будут держать перед Богом. А он судья беспристрастный и неподкупный, видящий и знающий всё! Мы же легко и просто выносим свои вердикты. А кто мы такие – судьи?

Хотим ли мы, взывающие к справедливости и праведному суду, чтоб тем же судом судили и нас? Заслуживаем ли мы прощения и милосердия? Кому важнее проявление милосердия подсудимому или судье?