Библия О - страница 6

11. Горе от ума

– Вчера так хорошо сидели, но пришёл Костя и замучил всех своей философией!

– Да, у него – горе от ума!

Обычно так говорят о человеке, много рассуждающего, мучающего всех своим философствованием, мало делающего и терпящего неудачи от своих умозаключений, но не перестающего рассуждать, например, о выборах в Боливии или о цене криптокоина. О человеке, пытающегося в мирской суете отыскать правду и справедливость, приверженца утопических, часто – революционных идей. Человека охваченного страстью мудрствования.

А так об этом сказано в Библии:

«И предал я сердце мое тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа; потому что во многой мудрости много печали; и кто умножает познания, умножает скорбь».

Книга Пророка Экклезиаста глава 1

В Писании Пророк Экклезиаст, рассуждает о бренности и суетности плотского, земного мира. Если у человека нет духовной основы, то само знание его не возвышает, а подавляет. Страсти, которые, захватывают человека, отдаляют его от мира духовного, отдаляют его от главного, вечного, отдаляют его от Бога. Знание человека – песчинка, помноженная на ноль, по сравнению с замыслом Создателя! Само знание – не дает человеку никакого ощущения счастья, а даже наоборот. Только познание самого себя, своей души, своей сущности – может привести человека к радости и счастью. Без Бога осознание суетности, бессмысленности земного бытия приводят человека к глубоким разочарованиям. И только надежда на воссоединение с Богом, создателем всего сущего, даёт человеку радость, духовную свободу и смысл жизни.

Как часто мы кичимся своим знанием, обладанием важнейшей информации, интеллектуальными возможностями? Как часто мы испытываем разочарование в том, что новое знание, отменяет предыдущее? Как часто мы развешиваем людям, событиям ярлыки и оцениваем их по придуманным штампам, пытаясь выдать это за умозаключения?

12. Бревно в своём глазу не замечает…

– Нет, ты видел? Как он себя ведёт? Это просто ужасно!

– Ты, прежде, чем осуждать – бревно в своём глазу поищи!

Так говорят в адрес человека, который направо и налево судит других, всем раздаёт оценки и вешает ярлыки, но сам, как и любой человек, очень далёк от совершенства. Выражение о лицемерии и лукавстве, о гордыне и осуждении, о непрощении.

А так об этом сказано в Библии:

«И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: «дай, я выну сучок из глаза твоего », а вот, в твоём глазе бревно? Лицемер! Вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего».

Евангелие от Матфея глава 7

Человек всегда склонен видеть пороки других, подмечать их и обличать. Каждый знает, как следует поступить другому, кто виноват в произошедшем. Ну, конечно же, это не он, а тот, другой. Не видеть, не замечать свои пороки, не пытаться исправить себя, а хотеть мгновенного от других. Работать со своими страстями очень непросто. Легко не замечать свои недостатки, отказываться от работы над собой.

Почему человеку тяжело видеть свои ошибки? Почему так легко видеть ошибки окружающих? Как научиться смотреть на себя со стороны? Как это получается у вас?

13. Не мудрствуя лукаво

– Дорогие друзья! Предлагаю всем делать свои предложения по улучшению нашего проекта. Но, не мудрствовать лукаво